Psychedelika a evoluce lidského vědomí

Prohlášení: Názory a názory vyjádřené v tomto článku jsou názory autorů a nemusí nutně odrážet oficiální politiku nebo pozici Chemical Collective nebo jakýchkoli přidružených stran. Při zkoumání jakýchkoli psychedelických sloučenin vždy nacvičte dobrou sestavu a nastavení. Máme fantastický článek zabývající se tímto tématem, který si můžete přečíst zde.

Nastavení jeviště - moje rané zkušenosti

Poprvé jsem zažil psychedelika velmi mladý a hluboce ovlivnila můj život a výhled. Otevřeli mou mysl oblastem myšlení, ke kterým bych jinak neměl přístup. Nemohu však podporovat nebo schvalovat používání psychedelik v mladém věku, protože by bylo špatné ignorovat nebo zlehčovat potenciální rizika, zejména pro vyvíjející se mysl. 

První setkání s psychedeliky jako teenager bylo docela šokující a děsivé, i když ne v tuto chvíli. Je těžké popsat zážitek rozpadu sebe sama, křehkost našeho vnímání času, rozšíření vašeho vědomí, abyste nějak obsáhli celek a podívali se zpět na sebe, aniž byste to zněli jako blázen. A je velmi snadné se ztratit v představě „nic nic neznamená“, když jste nuceni si uvědomit, že předměty ve skutečnosti nejsou slova, která je popisují. Bez vedení vás to může vést po velmi temných cestách.

Trvalo mi několik let, než jsem tento změněný způsob myšlení, sebe sama a širšího světa, integroval do každodenního života. Ale pro mě byly psychedelické zážitky jedny z nejpamátnějších, nejformativních a nejvlivnějších v mém životě a věřím, že sehrály velkou roli ve formování osoby, kterou jsem se stal.

Psychedelické drogy jsou nesmírně silné, dokonce i v dnešní době, a to i bez vedení nebo rituální praxe. To mě vede k přesvědčení, že v minulosti, kdy bylo možné účinky látek považovat za zcela faktické nebo komunikující s vnějšími silami, musela být tato síla jistě ještě větší. Chci prozkoumat vývoj užívání psychedelik a rozsah jeho vlivu na lidskou kulturu v minulosti a dnes a zjistit, jak se to shoduje s mým vnímáním psychedelik jako katalyzátoru evoluce a změny jednotlivce.

Počátky psychedelického použití

Všeobecně se uznává, že psychedelika se rituálně používají po tisíce let. V důsledku toho jsou psychedelické látky vnímány jako "má obrovský vliv na utváření určitých kultur... sahající až do roku 4,000 před naším letopočtem." [1] Ovlivnily cestu mnoha náboženství a jsou stále považovány za posvátné v mnoha oblastech světa jako nedílný prvek duchovních obřadů pro mnoho kultur.

Příklady zahrnují legendární „Soma“, které se objevuje v sanskrtských textech tvořících hinduistické náboženství, jehož aktivní složkou byla pravděpodobně halucinogenní Amanita Muscaria (houba muchomůrka). A v Eleusinských mysterijních obřadech starověcí Řekové dávali zasvěcencům nápoj vyrobený z pšenice s největší pravděpodobností infikované houbou Ergot – jejíž aktivní složka je blízká příbuzná syntetické sloučeniny LSD. [2] 

Tyto společnosti objevily, jak využít různé psychoaktivní rostliny a houby k dosažení změněných stavů vědomí. Mystické, božské nebo náboženské zkušenosti hrály důležitou roli ve vývoji lidských společností. 

Některé studie naznačují, že vznik prvních městských států na Blízkém východě před téměř 12,000 XNUMX lety umožnila víra ve „velké bohy“, kteří údajně dohlíželi na veškeré lidské jednání a řídili lidské záležitosti. [3] 

Podle Jamese Carneyho, psychologa z Lancasterské univerzity, je to všechno na udržení soudržnosti a loajality ve skupině.

„Pokud věřím, že jsem zajedno se svým kmenem, církví nebo samotným vesmírem, je snazší přijmout ostatní, kteří získávají výhody mé tvrdé práce. Spojení je důležité, protože díky němu jsou lidé ochotnější spolupracovat, když výsledky takového jednání nejsou okamžitě přínosné.“[4] 

Psychedelika proto mohou pomáhat podporovat lidskou spolupráci, která je nezbytná, protože skupiny se zvětšují a je třeba vytvářet vazby mezi jednotlivci, kteří spolu nejsou zapojeni nebo se dokonce nikdy nemusí setkat. To je důvod, proč Carney věří, že můžeme být napojeni k tomu, abychom aktivně vyhledávali zážitky, které nás uvedou do těchto stavů mysli.

To samozřejmě neznamená, že se lidé vyvinuli ke konzumaci psychedelických látek. Naznačuje to však, že konzumace těchto látek může mít určitý evoluční přínos jako svého druhu duchovní hack, "zkratka k transcendentálním stavům, které si užíváme.“ [5] 

Co tedy vlastně psychedelika dělají s mozkem, aby vytvořila tyto „transcendentální stavy“?

Účinky psychedelik na mozek

Vzhledem k rozšířené nezákonnosti těchto látek je stále v plenkách pracovat na skutečném pochopení toho, jak psychedelika vytvářejí účinky, které dělají. To, co v současné době víme, je relativně zjednodušené, ale jde dlouhou cestu k vysvětlení našich zkušeností, kolektivně i jako jednotlivci.

Účinky psychedelik jsme rozdělili do dvou kategorií, dezintegrace – když se různé části mozku stávají méně soudržné, a desegregace – kdy se části mozku, které jsou obvykle zodpovědné za specifické funkce, stávají méně zřetelnými.

Michael Pollan, autor knihy (hluboký nádech) "Jak změnit názor: Co nás učí nová věda o psychedelikách o vědomí, umírání, závislosti, depresi a transcendenci." vysvětluje tyto účinky v rozhovoru pro Time Magazine.

Zdá se, že psychedelika snižují aktivitu v jedné velmi důležité mozkové síti zvané síť výchozího režimu. Tato síť je velmi zapojena do operací souvisejících s naším pocitem sebe sama: jak integrujeme to, co se s námi děje v daném okamžiku, s naším trvalým pocitem toho, kdo jsme.[6]

To dokonale odpovídá mým individuálním zkušenostem s psychedeliky, pocitem bytí mimo sebe nebo pocitem fyzického spojení mezi sebou a prostředím jako celkem.

Když...máte pocit rozpuštění ega: že se vaše já vypařuje nebo rozpouští... zdá se, že to vede k novým spojením v mozku...Vytvářejí se nová spojení, která mohou přinést nové vhledy, nové perspektivy, nové způsoby pohledu na svět . [7] 

Pokud se tedy psychedelické látky v minulosti pravidelně používaly jako aktivní součásti společnosti, pak je velmi pravděpodobné, že jejich podpora stavů poddajnosti a plasticity myšlení musela být nedílnou součástí posunu společnosti vpřed. To nás přivádí k Terence McKennovi a jeho teorii The Stoned Ape, jak je zvykem u každé rozšířené diskuse o psychedelikách.

Stoned Ape

Přibližně před dvěma sty tisíci lety se mozek našich předků při migraci z Afriky zdvojnásobil. Jazyk se objevil a začal se vyvíjet a vyvíjet v nástroj, který pomalu vytvořil to, co dnes známe jako kulturu. Teorie tedy tvrdí, že vznik jazykového fenoménu a toto náhlé, drastické zvýšení velikosti mozku je přímým důsledkem konzumace psilocybinových hub.

Terence McKenna poprvé představil teorii Stoned Ape ve své knize „Food of the Gods“ z roku 1992, i když ve skutečnosti nikdy tuto teorii tímto jménem neoznačoval. McKenna se domníval, že psilocybin změnil schopnosti primitivního mozku a donutil ho k rychlé reorganizaci. To nás přivedlo „ze zvířecí mysli do světa artikulované řeči a představivosti“. [8] To přímo způsobilo rychlý růst našich percepčních schopností, které vedly ke zrodu uměleckého vyjádření, složité komunikace a objevení se raných technologií. Jak Terence stručně popisuje proces, my jsme 'snědli svou cestu k vyššímu vědomí'. [9] 

Nárůst rozsahu lidských společností a rozvoj kultury mohou být přímo spojeny s domestikací divokého dobytka. Lidé proto začali trávit stále více času v přítomnosti kravského hnoje. Je známo, že houby obsahující psilocybin běžně rostou v kravském trusu.

I když toto spojení může znít poněkud chabě a teorie má svůj podíl na opovržení a kontroverzi, nedávno přinesla něco jako renesanci. Na 'Psychedelic Science 2017', americký mykolog, Paul Stamets představil, 'Psilocybinové houby a mykologie vědomí.'

(Pro zájemce je k dispozici na YouTube, můžete sledujte to tady).

V této přednášce se pokusil znovu ustavit McKennovu teorii jako přijatelné vysvětlení náhlého vzniku vědomí.

Co je opravdu důležité, abyste pochopili, je, že před 200,000 XNUMX lety došlo k náhlému zdvojnásobení lidského mozku. Z evolučního hlediska jde o mimořádné rozšíření. A pro tento náhlý nárůst v lidském mozku neexistuje žádné vysvětlení. [10] 

Požádal dav, aby na chvíli zapomněl na své předsudky a připustil, že McKennův návrh je „pravděpodobnou hypotézou náhlého vývoje Homo sapiens z našich příbuzných primátů“. [11] i když to samozřejmě nelze dokázat.

Co je tedy vlastně možné o psychedelikách a jejich účincích dokázat? A jak můžeme tyto znalosti aplikovat na sebe a společnost jako celek?

Věda o psychedelikách

V poslední době, když se postoje k psychedelikům začaly změkčovat, začala řada klinických studií zjišťovat jejich potenciální účinnost jako léčby u pacientů s depresí, závislostí a PTSD a přinášely stále slibnější výsledky.

Dr Robin Carhart-Harris, vedoucí Centra pro psychedelický výzkum na Imperial College London, použil psilocybinové houby k úspěšné léčbě deprese. Carhart-Harris předpokládá schopnost drogy podporovat pocit spojení s širším světem jako důvod její zjevné účinnosti. Tento pocit spojení s věcmi mimo nás přirovnává k „přehledový efekt, " [12] který astronauti zažívají při pohledu zpět na bledou, modrou tečku země z vesmíru.

Najednou si pomyslí: 'Jak hloupé ode mě a lidí obecně mít konflikty a hloupé malé zavěšování, o kterých si myslíme, že jsou masivní a důležité.' Když jste nahoře ve vesmíru a díváte se dolů na celou Zemi, dává to do perspektivy. Myslím, že podobný druh přehledu plodí psychedelika. [13]

Carhart-Harris a jeho kolega Ari Brouwer představili koncept 'klíčového duševního stavu'.[14], které mohou být "definován jako hyperplastický stav napomáhající rychlému a hlubokému učení, které může zprostředkovat psychologickou transformaci."[15]Tohoto stavu lze dosáhnout různými způsoby, mantrou, meditací, písní nebo libovolným počtem náboženských rituálů, ale tím, který se týká tohoto článku, je samozřejmě konzumace psychedelických drog. Toto je stav, kdy všechny vaše stránky, vaše osobnost, pohled a názory, jsou náchylné k možnosti změny. Carhart-Harris popisuje stav jako stav, který se „vyvinul, aby umožnil prožívajícímu nový začátek“, podobný psychologickému „znovuzrození“.[16]

Tyto stavy mohou být také způsobeny intenzivním psychickým nebo fyzickým stresem, ale mohou je vyvolávat i drogy, zejména psychedelika. Carhart-Harris a Brouwer zdůrazňují skutečnost, že klíčové duševní stavy samy o sobě nemusí být nutně pozitivní nebo negativní. Představují „psychologickou křižovatku, která může vést do mnoha destinací, od zlepšení duševního zdraví až po vážné poruchy“. [17]

To je v souladu s běžným vnímáním „dobré“ nebo „špatné“ cesty. Jaké faktory tedy mohou ovlivnit klíčový duševní stav v dobrém nebo špatném směru? Carhart-Harris a Brouwer zdůrazňují:

Sociální, psychologické a emocionální prostředí, obecně řečeno – jako klíčové. Je třeba jim věnovat zvláštní pozornost a terapeutickou péči (pokud je to možné), má-li být zajištěna psychická pohoda jednotlivce.[18]

Tato potenciálně slabá pozice zdůrazňuje důležitost často zmiňovaného „nastavení a nastavení“ a potřebu vedení a podpory během nebo po cestě, takže můžete zpracovat to, co může být obtížná, emocionální jízda. Mé předchozí zkušenosti bez benefitu tohoto prostředí, znalostí či podpory byly někdy děsivé. Jak již bylo zmíněno, ačkoli jsem zjistil, že jsou nakonec prospěšné, jejich zpracování trvalo strašně dlouho a neobešly se bez duševního boje.

Další současná oblast výzkumu, která ukazuje obrovské množství slibů, se soustředí na drogu N,N-dimethyltriptamin nebo DMT, hlavní složku slavného psychedelického nápoje, Ayahuasca.

Předběžné studie výzkumníků z Instituto de Investigaciones Biomédicas a Network Center for Biomedical Research in Neurodegenerative Diseases ukázaly, že nejenže se zdá, že DMT má silné antidepresivní vlastnosti, ale také ve skutečnosti stimuluje tvorbu nových nervových buněk v mozku a rozvíjí prostorové učení. schopnosti a zlepšení výkonu v paměťových úlohách.

Společně tato zjištění spolu s dříve diskutovanou prací Carharta-Harrise a Brouwera naznačují, že DMT zvyšuje „plasticitu“ mozku, což je schopnost mozku reorganizovat se a učit se nové věci.

To by také mohlo naznačovat, že DMT by mohla být účinnou léčbou neurodegenerativních poruch, jako je Alzheimerova a Parkinsonova choroba. Říká to José Ángel Morales, který výzkum vedl "tato schopnost modulovat plasticitu mozku tomu nasvědčuje [DMT] má velký terapeutický potenciál pro širokou škálu psychiatrických a neurologických poruch, včetně neurodegenerativních onemocnění.“ [19]

Neurodegenerativní onemocnění jsou způsobena neustálým úbytkem nervových buněk v částech mozku nebo jiných oblastech nervového systému. Jednou z možných metod, jak snížit nebo zvrátit toto poškození, by mohlo být obnovení schopnosti mozku produkovat nové nervové buňky, známé jako „neurogeneze“.

Většina nervových buněk v těle je vytvořena před naším narozením, takže látka schopná, jak říká Morales, "Aktivovat naši spící schopnost tvořit neurony a tak nahradit neurony, které odumírají v důsledku nemoci...Tato studie ukazuje, že DMT je schopen...tvořit nové neurony."[20]

V jiné sadě experimentů vědci injekčně podávali myším DMT po dobu XNUMX dní a poté analyzovali schopnosti myší v testech prostorového učení a paměti.

Myši, které dostaly DMT, dopadly v testech znatelně lépe, což naznačuje, že mozek používá nově vytvořené mozkové buňky ke zlepšení jejich schopnosti učit se. Zdá se, že tyto účinky jsou v souladu s nálezy Carharta-Harrise a možná vysvětlují, co vytváří jeho „klíčové duševní stavy“.

Takže nyní, když pomalu začínáme vytvářet základní chápání toho, jak a proč lidé dělají psychedelika a proč psychedelika dělají to, co dělají, jak tyto znalosti využijeme?

Závěry

Psychedelika se používají po tisíce let a mohla být dokonce nedílnou složkou při fermentaci náhlé jiskry vědomého myšlení v mozku primátů. Věřím, že je nepopiratelné, že se podíleli na utváření vývoje mýtů, náboženství a společností po celém světě.

Potenciální použití těchto látek v oblastech, jako je deprese, zneužívání drog a dokonce i Alzheimerova choroba, se zdají gigantické. Lékařské aplikace a obnovené studie v této oblasti budou mít také dominový pozitivní vliv na rekreační užívání těchto drog.  

Ilegálnost az ní plynoucí stigma příliš dlouho vytvářely prostředí, ve kterém jsou tyto a mnoho dalších mocných a potenciálně nebezpečných chemikálií spíše očerňovány než racionálně diskutovány. Úroveň vzdělání kolem nich a znalostí, ke kterým o nich máme snadný přístup, je proto pro drtivou většinu lidí neuvěřitelně omezená.

Pochopení, které jsme získali ze studií o těchto různých látkách, je obrovským přínosem pro snižování škod, a to nejen z hlediska lidí, kteří mají potřebné znalosti k bezpečnému užívání látek, ale také z hlediska změkčení postoje společnosti k těmto drogám jako celku, což zvýší přístup lidí k těmto znalostem, což je klíčové. Lidé vždy dělali a nepochybně budou i nadále užívat psychedelické drogy rekreačně, takže musíme vytvořit společnost, ve které to pro nás bude bezpečné.  

Když se dobrovolně zapojíte do toho, co bylo odhaleno jako extrémní stresová reakce, která vede k „klíčovému duševnímu stavu“, důležitost nastavení a nastavení nelze podceňovat. Požadujete bezpečné, podpůrné prostředí, ve kterém můžete tuto zkušenost absolvovat, a stejně důležité je i nějaké prostředky pro zpracování a integraci zkušeností, jakmile skončí.

Psychedelika měla obrovský vliv na můj život a životy bezpočtu dalších v celé historii lidstva. Jsme s těmito látkami neoddělitelně propleteni a byli jsme tak dlouho, dokud jsme byli při vědomí. Věda o psychedelikách je stále v plenkách a jejich potenciál teprve začínáme škrábat na povrch, ale již bylo prokázáno, že nám dávají schopnost doslova změnit názor. A možná je to ta nejmocnější schopnost, kterou máme.

David Blackbourn | Community Blogger ve společnosti Chemical Collective

David je jedním z našich komunitních bloggerů zde v Chemical Collective. Pokud máte zájem připojit se k našemu týmu blogů a získat zaplaceno za psaní témat, která vás vášnivě oslovují, kontaktujte Matta prostřednictvím e-mailu na adrese matt@chemical-collective.com