Können Psychedelika generationsübergreifende Traumata heilen?

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Intergenerationelles Trauma (auch bekannt als Generationentrauma oder Ahnentrauma) bezieht sich auf die Vorstellung, dass Traumata über Generationen weitergegeben werden und diejenigen betreffen können, die sie nicht direkt erlebt haben. Es geht darum, dass ungelöste Traumata, Schmerzen und Leid vergangener Generationen das emotionale Wohlbefinden der heutigen Menschen beeinflussen. Beispiele für intergenerationelle Traumata sind die Erfahrungen früherer Generationen mit Kolonialisierung, Sklaverei, Rassismus, Unterdrückung, Krieg, Völkermord, Hungersnot und extremer Armut.

Es wird behauptet, dass die Auswirkungen eines generationsübergreifenden Traumas Folgendes umfassen:

• Unerklärliche emotionale Turbulenzen (das ist der ungelöste emotionale Schmerz vergangener Generationen)
• Wiederkehrende Muster und Verhaltensweisen (z. B. anhaltende Geldsorgen, weil die Vorfahren erhebliche finanzielle Schwierigkeiten hatten)
• Beziehungsveränderungen (Muster angespannter oder dysfunktionaler Beziehungen in der eigenen Familie – hervorgerufen durch die Auswirkungen eines Traumas – können sich unbewusst in Beziehungen außerhalb der Familie wiederholen)

Interessanterweise ist das Thema generationsübergreifendes Trauma bei psychedelischen Erfahrungen häufig anzutreffen. Es kann sich in Visionen, Erkenntnissen und emotionalen Durchbrüchen äußern, die mit dem (vermeintlichen) Trauma der eigenen Vorfahren zusammenhängen. Dieses Ahnentrauma kann sich auf die Nöte der Eltern oder Großeltern beziehen oder viel weiter zurückreichen und das Trauma der eigenen Vorfahren vor Hunderten oder vielleicht sogar Jahrtausenden betreffen.

Aufgrund dieses wiederkehrenden Themas in psychedelischen Zuständen – und der zunehmenden Aufmerksamkeit, die dem Konzept des generationsübergreifenden Traumas in Genetik und Psychotherapie zuteilwird – glauben viele im Bereich der psychedelischen Therapie, dass Psychedelika diese Form von Trauma heilen können. Dennoch ist unklar, ob das Erleben dieses Themas in einem veränderten Zustand, wie manchmal behauptet, ein Beweis für die Freilegung von Erinnerungen an ein Trauma der Vorfahren ist. Zudem wird die Wissenschaft des generationsübergreifenden Traumas weiterhin diskutiert. Basierend auf den aktuellen Erkenntnissen könnten Psychedelika je nach Definition des „Ahnentraumas“ eine Rolle bei der Lösung von Traumata der Vorfahren spielen. Wie in diesem Artikel erläutert wird, können Psychedelika dies durch epigenetische Veränderungen sowie durch „Set and Setting“ und den Begriff der postpsychedelischen Integration erreichen.

Die Wissenschaft des generationsübergreifenden Traumas

In spirituellen, New-Age-, Wellness- und psychedelischen Kreisen glauben manche Menschen, dass Erinnerungen an ein Trauma der Vorfahren vererbt werden können – in der DNA kodiert. Dies ist ähnlich wie Carl Jungs Theorie der Archetypen, die davon ausgeht, dass Menschen ein „kollektives Unbewusstes“ erben: einen Vorrat universeller mentaler Muster – wie Mutter, Held, Kind, Schatten und Trickster –, die Jung als „Archetypen“ bezeichnet. Die Vererbung traumatischer Erinnerungen an Vorfahren unterscheidet sich jedoch von dieser Theorie, da sie die Idee vertritt, dass spezifisch Erinnerungen an die Vorfahren werden vererbt. Nach Jungs Archetypentheorie hingegen basiert das Vererbte auf den kollektiven Erfahrungen der Menschheit; die mentalen Inhalte sind nicht auf eine bestimmte Generation oder ein bestimmtes Ereignis bezogen. Diese Einordnung eines generationsübergreifenden Traumas ist wissenschaftlich ohnehin nicht belegt. Es gibt derzeit keine Belege dafür, dass die Erinnerungen an die Vorfahren vererbt werden können.

Was in der Wissenschaft jedoch immer mehr an Bedeutung gewinnt, ist die Vorstellung, dass Traumata durch epigenetische Veränderungen genetisch weitergegeben werden. (Epigenetik befasst sich mit vererbbaren Merkmalen, die ohne Veränderungen der DNA-Sequenz auftreten. Verhalten und Umwelt können die Genexpression verändern – ohne die DNA zu verändern – und diese genetischen Veränderungen können vererbt werden.) Eine wachsende Zahl von Studien stützen die Vorstellung, dass die Auswirkungen eines Traumas durch epigenetische Veränderungen vererbt werden; sowohl Studien an Menschen als auch an Tieren zeigen, dass Erfahrungen von Härte genetische Spuren bei den Nachkommen hinterlassen können.

Zum Beispiel kann ein 2015 Studie von Rachel Yehuda et al. fanden heraus, dass die Kinder von Holocaust-Überlebenden epigenetische Veränderungen an einem Gen aufwiesen, das den Cortisolspiegel (ein Hormon, das an der Stressreaktion beteiligt ist) steuerte. Es ist jedoch hervorzuheben, dass einige Wissenschaftler kritisiert das Fazit der Studie. Es ist nicht sicher, ob dieser Effekt auf epigenetische Vererbung zurückzuführen ist. Yehuda auch erkennt an dass die Studie in der Medienberichterstattung übertrieben wurde und dass umfangreichere Studien erforderlich sind, bevor eindeutige Schlussfolgerungen gezogen werden können. Yehuda und Amy Lehrner stellen in einer 2019 veröffentlichten Übersichtsarbeit fest, Weltpsychiatrie:

Die bisher überzeugendsten Arbeiten wurden an Tiermodellen durchgeführt, wo die Möglichkeit kontrollierter Designs klare Interpretationen übertragbarer Effekte ermöglicht. Angesichts der geringen Anzahl an Humanstudien und der methodischen Herausforderungen bei der Durchführung solcher Studien ist es derzeit nicht möglich, intergenerationale Effekte beim Menschen auf einen einzigen Satz biologischer oder anderer Determinanten zurückzuführen. Die Aufklärung der Rolle epigenetischer Mechanismen bei intergenerationalen Effekten durch prospektive, generationsübergreifende Studien könnte letztendlich zu einem schlüssigen Verständnis führen, wie individuelle, kulturelle und gesellschaftliche Erfahrungen unsere Biologie durchdringen.

Dennoch hat Yehuda weiterhin auf die neue Wissenschaft des intergenerationellen Traumas aufmerksam gemacht, die auf der Epigenetik basiert, und wie diese die Behandlung beeinflussen kann. Sie weist in einem Artikel für Scientific American Das Trauma unserer Vorfahren könnte die Schwangerschaft und die Eizellen der Mutter sowie das Sperma des Vaters beeinflussen, bevor Kinder gezeugt werden. Sie sagt: „Alle diese Kanäle scheinen mit Epigenetik zu tun zu haben: Veränderungen in der Funktionsweise von Genen. Epigenetik könnte erklären, warum die Auswirkungen eines Traumas noch lange nach dem Ende der unmittelbaren Bedrohung anhalten können, und sie ist auch an den vielfältigen Wegen beteiligt, über die Traumata an zukünftige Generationen weitergegeben werden.“

Sie fügt hinzu:

Eine wichtige Frage ist, ob epigenetische Veränderungen in stressbedingten Genen, insbesondere bei den Nachkommen traumatisierter Eltern, zwangsläufig Anzeichen von Verletzlichkeit sind oder ob sie einen Mechanismus widerspiegeln, der die Nachkommen besser auf Widrigkeiten vorbereitet. Diesen Bereich erforschen wir aktiv.

Es ist verlockend, epigenetische Vererbung als eine Geschichte zu interpretieren, in der Traumata zu bleibenden Schäden führen. Epigenetische Einflüsse könnten jedoch auch Versuche des Körpers darstellen, Nachkommen auf ähnliche Herausforderungen wie ihre Eltern vorzubereiten. Verändern sich jedoch die Umstände, können die Vorteile solcher Veränderungen schwinden oder sogar neue Schwachstellen entstehen lassen. Der Überlebensvorteil dieser Form der generationsübergreifenden Übertragung hängt daher maßgeblich von den Umweltbedingungen ab, denen die Nachkommen selbst ausgesetzt sind.

Darüber hinaus könnten einige dieser stressbedingten und generationsübergreifenden Veränderungen reversibel sein. Vor einigen Jahren entdeckten wir, dass Kriegsveteranen mit PTBS, die von einer kognitiven Verhaltenstherapie profitierten, behandlungsbedingte Veränderungen zeigten in FKBP5 Methylierung [die an der Regulierung der Stressreaktion beteiligt ist]. Der Befund bestätigte, dass sich Heilung auch in epigenetischen Veränderungen widerspiegelt.“

Yehuda betont außerdem, dass „der offensichtlichste Weg [über den sich negative Erfahrungen auf Kinder auswirken] über das Verhalten der Eltern verläuft.“ Sie fügt hinzu: „Natürlich beeinflusst auch die Art und Weise, wie traumatisierte Eltern mit ihren Kindern umgehen, deren Entwicklung.

Es ist noch unklar, inwieweit die Auswirkungen generationsübergreifender Traumata psychologisch oder epigenetisch vererbt werden. Wie auch immer sich die neue Wissenschaft des generationsübergreifenden Traumas entwickelt, verdient die Frage, wie emotionales Leid von einer Generation an die nächste weitergegeben wird, größere Aufmerksamkeit. Je besser dieser Vererbungsmechanismus verstanden wird, desto leichter wird es sein, ihn zu überwinden. Wie Yehuda betont, hat sich jedoch gezeigt, dass Interventionen zur Behandlung der psychischen Auswirkungen von Traumata (z. B. kognitive Verhaltenstherapie) auch die Genexpression beeinflussen. Tatsächlich sind Psychologie und Epigenetik eng miteinander verflochten.

Wie könnten Psychedelika die Auswirkungen generationsübergreifender Traumata heilen?

Viele Tripberichte enthalten Erwähnungen von Ahnentraumata: Es handelt sich um Erfahrungen, die im Rahmen eines solchen Traumas interpretiert werden. Dies kann emotional belastende Visionen oder Erkenntnisse darüber beinhalten, wie die eigenen Vorfahren Traumata erlitten haben. Immer mehr psychedelische Organisationen, Praktiker und Befürworter beginnen zu behaupten, dass diese Erfahrungen zur Heilung emotionaler Wunden beitragen können, auch wenn sie diesen therapeutischen Prozess unterschiedlich interpretieren. Beispielsweise Artikel Auf der Website von Field Trip Health heißt es:

Eine Ketamintherapie kann Ihnen helfen, Ihre Beziehung zu Ihrer kulturellen Geschichte und Identität neu zu gestalten. Durch die Arbeit mit psychedelischen Medikamenten können Sie ein tiefes Gefühl der Verbundenheit mit der gesamten Menschheit erfahren, was zu mehr Empathie und Mitgefühl für sich selbst und andere führt. Dies kann Ihnen helfen, Ihre Identität mit größerem Stolz zu akzeptieren und Vergebung für das zu entwickeln, was Ihren Vorfahren widerfahren ist.

Dennoch scheinen einige Formulierungen die Annahme zu untermauern, das Trauma sei in Form mentaler Inhalte vererbt worden. Der Artikel fährt fort:

Vergeben bedeutet, alles loszulassen, was Ihrem Geist, Körper und Ihrer Seele nicht im höchsten Maße dient.

Darin heißt es außerdem:

Diese Behandlung kann Ihnen helfen, tief verwurzelte Emotionen im Zusammenhang mit einem Trauma Ihrer Vorfahren zu erschließen und zu verarbeiten. Die Aufdeckung der Wurzeln dieser Herausforderungen kann Ihnen helfen, sie zu überwinden. Wie wir bereits in früheren Artikeln erläutert haben, wirkt Ketamin auf das Default Mode Network (DNS) des Gehirns, das für Ihre Wahrnehmung der Dinge verantwortlich ist. Dies ermöglicht Ihnen, schmerzhafte Erinnerungen und Emotionen aus einer anderen mentalen Perspektive zu konfrontieren, was zu einem stärkeren Gefühl der emotionalen Befreiung und Katharsis führt.

Es ist wichtig, noch einmal zu betonen, dass die Forschung die Theorie vererbter Erinnerungen derzeit nicht unterstützt. Ein Artikel auf der Website von Behold Retreats unterstützt diese Ansicht des Ahnentraumas, die mit der – auch in psychedelischen Kreisen verbreiteten – Idee verbunden ist, dass Traumata in den Körperzellen gespeichert werden. Es Staaten:

Sie [Psychedelika] werden nicht ohne Grund als Ahnenheilmittel bezeichnet, und unsere Vorfahren nutzten sie seit Jahrtausenden zur Heilung und zur Vertiefung ihrer Spiritualität. Diese Heilmittel, wie Ayahuasca und Psilocybin, wirken auf die Informationen in der Zelle und die dort gespeicherten Erfahrungen und Erinnerungen, um sie uns bewusst und in unser tägliches Bewusstsein zu bringen. Ein traumatisches Erlebnis im Leben oder ein generationsübergreifendes Trauma der Vorfahren kann ins Bewusstsein gerufen werden, um gesehen, gefühlt und geheilt zu werden.

Der Artikel nutzt unser aktuelles wissenschaftliches Verständnis der Epigenetik, um solche Schlussfolgerungen zu ziehen. Er bezieht sich auf die Arbeit von Tanya Rosenthal, einer körperorientierten Trainerin, Psychotherapeutin, Kundalini-Yoga-Lehrerin, Musikerin und Heilerin, die für Behold Retreats arbeitet:

Tanya bestätigt, dass klinische Forschung auf der Grundlage der Neurologie zeigt, dass Erfahrungen und Wissen in unserem System und Körper Informationen aus unserer Blutlinie und Abstammung enthalten. Studien in Neurobiologie und Psychiatrie zeigen, wie große, überwältigende oder schmerzhafte Erfahrungen unsere DNA verändern oder prägen können. Diese Belastungen oder Segnungen werden in unserem Zellgedächtnis gespeichert und führen zu genetischen Veränderungen. Sie erklärt, wie es sich anfühlen kann, als sei es größer als ich, so geboren oder es habe keinen Sinn, etwas zu ändern. Und dass jede Erfahrung, die nicht geheilt oder gelöst wird, irgendwo im Informationsfeld unseres Körpers ruht.

Der Artikel geht davon aus, dass Psychedelika Ahnentraumata heilen, indem sie mit der „spirituellen und energetischen Welt“ arbeiten und dass Ahnentraumata im Körper (oder in unseren „energetischen Körpern“) gespeichert sind. Doch selbst die Behauptung, dass individuelle Traumata (buchstäblich) im Körper gespeichert sind, wurde stieß auf KritikAuch die zusätzliche Behauptung, dass solche gespeicherten Traumata vererbt werden könnten, ist umstritten.

Psychedelika können möglicherweise generationsübergreifende Traumata heilen, ohne auf gespeicherte und vererbte traumatische Erinnerungen oder spirituelle und energetische Ansätze zurückzugreifen. So war beispielsweise Joseph McCowan, ein klinischer Psychologe und Psychotherapeut, Interview von Sean Lawlor bei Chacruna zum Thema der Heilung generationsübergreifender Traumata durch psychedelische Therapie. McCowan erklärt:

Es ist ein Trauma, das Generationen überdauert. Betrachtet man indigene Bevölkerungsgruppen, die Kolonisierung erlitten haben, wie die amerikanischen Ureinwohner in den Vereinigten Staaten, so erleben diese Menschen direkte traumatische Erfahrungen durch Völkermord, Umsiedlung und Zwangsmigration. Doch diese Schäden hinterlassen auch Familien, Gemeinschaften und eine ganze Kultur. Heute tragen amerikanische Ureinwohner und Afroamerikaner, um nur einige Gruppen zu nennen, dieses Trauma in ihren Familien und Gemeinschaften mit sich. Auch körperlicher Stress kann Teil der Erfahrung sein, da man weiterhin unter rassistischen und unterdrückerischen Systemen lebt.

Er fügt hinzu:

Das Erbe und die Schäden der Sklaverei und der Kolonialisierung leben bis heute in unseren Körpern weiter, ebenso wie in den Erfahrungen, die wir in den größeren Systemen und Strukturen um uns herum machen, die weiterhin traumatisierend sind, auch wenn es anders aussieht als ein Peitschenschlag auf den Rücken.

McCowan argumentiert, dass eine psychedelische Therapie auf folgende Weise hilfreich sein kann:

Psychedelika können uns helfen, mit Schwierigkeiten umzugehen und eine tiefere Verbindung zu uns selbst aufzubauen. Menschen mit dunkler Hautfarbe, die unter Depressionen oder Traumata leiden, können sich selbst vielleicht zum ersten Mal mit Mitgefühl betrachten. Wenn wir Dinge neu sehen oder verarbeiten können, kann uns dieser Perspektivenwechsel manchmal dabei helfen, neue Bedeutungen in unserem Leben und unseren Beziehungen, untereinander und mit der Welt zu finden. Das gibt uns nicht nur Kraft, sondern bildet auch die Grundlage für transformierende Erfahrungen.

Indem wir „Ahnentraumata“ als eine Art von Trauma (z. B. rassistisches Trauma) betrachten, das sich über Generationen hinweg wiederholt, müssen wir es nicht durch die Linse irgendwelcher New-Age-Konzepte betrachten. Darüber hinaus kann das Erkennen der Realität und der weitreichenden Auswirkungen dieses generationsübergreifenden Traumas im psychedelischen Zustand eine Gelegenheit sein, Selbstmitgefühl, Mitgefühl für die eigenen Vorfahren, emotionale Katharsis und die emotional begründete Motivation zu erfahren, sich mit den systemischen Wurzeln der bestehenden Unterdrückung auseinanderzusetzen, die weiterhin emotionale Wunden bei einem selbst und anderen hinterlässt. Daher können Psychedelika bei der Heilung generationsübergreifender Traumata eine Rolle spielen, ohne dass die Idee vererbter Erinnerungen heraufbeschworen werden muss.

Eine weitere Rolle der psychedelischen Therapie bei der Heilung generationsübergreifender Traumata liegt in der Einbeziehung der Familiendynamik – die durch die Auswirkungen generationsübergreifender Traumata belastet sein kann – in der Vorbereitungs-, Dosierungs- und Integrationsphase der Behandlung. Verschiedene psychotherapeutische Ansätze können hierbei hilfreich sein, darunter kognitiv-verhaltenstherapeutische, psychodynamische, relationale, familienbasierte und traumafokussierte Ansätze.

Der Grund, warum ein Trauma der Vorfahren als Thema in der psychedelischen Erfahrung einer Person auftauchen kann, kann darin liegen, dass die Person (bewusst oder unbewusst) ein solches Trauma mit sich herumträgt. Wenn Eltern oder Großeltern ihren Kindern ihre emotionalen Wunden beschreiben oder man von anderen davon erfährt, kann dies bei Kindern starke Eindrücke hinterlassen. Als psychologisches Material kann dies in veränderten Bewusstseinszuständen verstärkt werden und sich möglicherweise in bestimmten Visionen, Gedanken, Emotionen oder Erkenntnissen manifestieren. Die Erforschung und Auseinandersetzung mit generationsübergreifenden Traumata kann auch eine bewusste Absicht sein, die man in eine psychedelische Sitzung mitbringt.

Wenn Sie planen, ein Psychedelikum (in welchem ​​Kontext auch immer) einzunehmen und glauben, dass das Thema eines Ahnentraumas im Interesse der persönlichen Heilung aufkommen könnte (oder sollte), kann diese Erwartung genau diese Erfahrung begünstigen. Erzählungen in der psychedelischen Gemeinschaft können – wie Erzählungen in indigenen Kulturen – Menschen dazu bringen, bestimmte Arten von Erfahrungen zu machenWas auch immer der Grund für eine „ahnenartige“ Erfahrung sein mag, für viele Menschen ist sie emotional tiefgreifend – und zwar auf eine Art und Weise, die ihr geistiges Wohlbefinden steigert.

Ich möchte auch auf den Zusammenhang zwischen Psychedelika und Epigenetik aufmerksam machen, da dies eine weitere Möglichkeit darstellt, wie Psychedelika die Auswirkungen generationsübergreifender Traumata heilen können. Mehrere Studien haben gezeigt, dass Psychedelika zu epigenetischen Veränderungen führen können (siehe hier, hier und hier), und Forscher haben vorgeschlagen, dass diese Effekte dazu beitragen könnten, therapeutische Ergebnisse zu erzielen (siehe hier und hier). Yehuda war an einer dieser Studien beteiligt, die schlägt vor dass „therapiebedingte Verbesserungen der PTBS-Symptome mit Veränderungen der DNA-Methylierung in den HPA-Genen [Hypothalamus-Hypophysen-Nebennierenrinden-Gene] zusammenhängen könnten und dass solche Veränderungen bei Patienten, die eine MDMA-gestützte Therapie erhalten, stärker ausgeprägt sein könnten.“ (Frühere Untersuchungen haben ergeben, dass Veränderungen in den HPA-Genen eine erfolgreiche psychotherapeutische Behandlung von PTBS vorhersagen. Die von den Forschern untersuchten HPA-Gene – FKBP5 und NR3C1 – werden auch durch generationsübergreifende Traumata beeinflusst.)

Es ist daher möglich, dass Psychedelika durch Veränderungen der an dieser Form von Trauma beteiligten Gene zur Heilung generationsübergreifender Traumata beitragen. Weitere Forschung ist jedoch erforderlich, um zu klären, ob dies tatsächlich der Fall ist und inwieweit dies den therapeutischen Nutzen von Psychedelika fördert. Darüber hinaus ist MDMA kein klassisches Psychedelikum. Es wirkt nicht auf das Gehirn auf die gleiche Weise wie Psilocybin. Daher sind weitere Studien erforderlich, um festzustellen, ob klassische Psychedelika (z. B. Psilocybin, Meskalin, LSD und DMT) ebenfalls epigenetische Veränderungen in von einem Trauma betroffenen Genen hervorrufen können.

Andererseits wissen wir, dass ein anderes Gen – BDNF, der für den vom Gehirn abgeleiteten neurotrophen Faktor kodiert, einen Wachstumsfaktor, der an der Neuroplastizität beteiligt ist – kann sich vor der Geburt verändern. Die Autoren einer 2017 in Klinische Epigenetik Bericht:

Dies ist die erste Studie am Menschen, die die BDNF-Methylierung im Zusammenhang mit pränataler Belastung durch mütterlichen Stress in drei Geweben gleichzeitig untersucht hat, und die erste Studie an einer Säugetierart, die Zusammenhänge zwischen pränatalem Stress und BDNF-Methylierung im Plazentagewebe aufzeigt. Die Ergebnisse unterstreichen die wachsende Zahl an Belegen, die die Bedeutung der Berücksichtigung epigenetischer Effekte bei der Untersuchung der Auswirkungen von Traumata und Stress unterstreichen – nicht nur für Erwachsene, sondern auch für Nachkommen, die durch vor der Geburt übertragene Effekte exponiert sind.

Entscheidend ist, dass psychedelische Forscher vorgeschlagen dass Psychedelika die Neuroplastizität durch Erhöhung des BDNF verbessern können. Auf diese Weise können diese Verbindungen emotionalen Stress lindern, indem sie niedrige BDNF-Werte korrigieren, wie einige Es wurden Studien (nicht alle Studien) haben einen Zusammenhang zwischen BDNF-Spiegeln und der Schwere der Symptome bei PTBS festgestellt. Wenn es um andere Gesundheitszustände geht – wie z. B. schwere Depressionen – haben Forscher auch verknüpft Psychedelika-induzierte Neuroplastizität, angetrieben durch die Aktivierung des BDNF-Rezeptors, zur Linderung der Symptome.

Aufgrund dieser genetischen und Gehirnveränderungen ist es möglich, dass nicht halluzinogene Psychedelika könnten generationsübergreifende Traumata heilen. Es handelt sich um Analoga bestehender psychedelischer Substanzen, die zwar keine psychedelischen Effekte hervorrufen, aber dennoch positive Effekte wie Neuroplastizität fördern. Dies wäre eine vielversprechende Option für diejenigen, die ihr generationsübergreifendes Trauma sicher und effektiv angehen möchten, ohne sich auf eine oder mehrere psychedelische Erfahrungen einlassen zu müssen. Es würde auch bedeuten, dass man die meisten Risiken im Zusammenhang mit dem Konsum von Psychedelika. Darüber hinaus wäre diese Option sicherer für diejenigen, die möglicherweise größere Risiken bei der Einnahme von Psychedelika, einschließlich derjenigen mit einer persönlichen oder familiären Vorgeschichte von Schizophrenie oder bipolarer Störung.

Andererseits können die akuten subjektiven Effekte eines Psychedelikums bei weniger gefährdeten Bevölkerungsgruppen dazu beitragen, generationsübergreifende Traumata auf eine Weise zu verarbeiten, die ohne den Trip nicht möglich ist. Die Auseinandersetzung mit generationsübergreifenden Traumata im psychedelischen Zustand selbst sowie die anschließende Verarbeitung dieser Erfahrung mit einem Psychotherapeuten können der Schlüssel zu einer sinnvollen und zuverlässigen Heilung dieser Art von Trauma sein. Dies ist ein weiterer Bereich, der es wert ist, untersucht zu werden. Vieles ist noch unklar, sowohl über die Natur generationsübergreifender Traumata als auch darüber, inwieweit Psychedelika bei der Behandlung ihrer Auswirkungen eine Rolle spielen können.

Sam Woolfe | Community-Blogger bei Chemical Collective | www.samwoolfe.com

Sam ist einer unserer Community-Blogger hier bei Chemical Collective. Wenn Sie daran interessiert sind, unserem Blogging-Team beizutreten und dafür bezahlt zu werden, über Themen zu schreiben, die Ihnen am Herzen liegen, wenden Sie sich bitte per E-Mail an David unter blog@chemical-collective.com