Würde der weitverbreitete Konsum von Psychedelika zur Lösung der Klimakrise beitragen?

Einleitung

Es ist üblich, Psychedelika mit Umweltschutz in Verbindung zu bringen. In der allgemeinen Vorstellung werden Psychedelika-Konsumenten als baumumarmende Hippies und Gaia-Anbeter angesehen. Doch jenseits dieser Stereotypen gibt es auch Forschungsergebnisse, die die Verbindung zwischen Psychedelika-Konsum und Verbundenheit mit der Natur belegen. Einige argumentieren, dass Psychedelika könnten uns helfen, die Klimakrise zu lösen. Psychedelika können das Bewusstsein der Menschen für die Erde als vernetztes System katalysieren und dadurch ihre Sorge um die Umwelt steigern. Dies wiederum könnte die Art von Aktivismus, Wahlentscheidungen, politischem Handeln und umweltfreundlichem Verhalten fördern, die notwendig sind, um uns von den schlimmsten Klimaszenarien abzuwenden.

Andererseits kann es in der psychedelischen Kultur und vielleicht sogar im Bereich der psychedelischen Wissenschaft als gegeben angesehen werden, dass Psychedelika auf natürliche Weise das ökologische Bewusstsein der Menschen erhöhen. Obwohl dieser Effekt alltäglich sein mag, ist er nicht universell. Darüber hinaus ignoriert diese Annahme eine andere gängige Art, Psychedelika zu konzeptualisieren – als „unspezifische Verstärker“. Sie können alle möglichen Einstellungen verstärken. Sie tun dies nicht. Notwendig eine umweltfreundliche Einstellung fördern.

Ich möchte tiefer in die Forschung zu Psychedelika und Umweltproblemen einsteigen und dabei auch die Faktoren diskutieren, die den Zusammenhang zwischen beiden beeinflussen. Wie wir sehen werden, kann die Qualität der psychedelischen Erfahrung zwar umweltfreundliche Einstellungen fördern, aber es gibt andere Faktoren, die beeinflussen, ob dieser Effekt eintritt.

Die Fähigkeit von Psychedelika, unsere Verbindung zur Natur zu stärken

Wenn Sie persönliche Erfahrungen mit Psychedelika gemacht haben oder auch nur Berichte über ihre intensivsten Wirkungen gelesen haben, ist es nicht schwer, sich vorzustellen, warum der Verlust des Selbstgefühls und das Verschmelzen mit der weiteren Umgebung zu einer Sorge um die Umwelt führen kann. Dieser Effekt – bekannt als Ich-Auflösung, Ich-Tod oder die Einheitserfahrung – kann das verstärken, was als Naturverbundenheit, oder wie eng Sie mit der Natur verbunden sind oder sich mit ihr identifizieren. Nach einer mystischen Erfahrung mit einem tiefen Gefühl der Verbundenheit kann die Überzeugung zurückbleiben, dass Sie untrennbar mit der Natur verbunden sind.

Forscher haben herausgefunden, dass Psychedelika die Verbundenheit zur Natur stärken, was frühere Studien über die Fähigkeit von Psychedelika widerspiegelt, die Verbundenheit im Allgemeinen erhöhen, nicht nur in Bezug auf die natürliche Welt. Ein Forscher, der sich auf diese Verbindungen konzentriert, ist Dr. Sam Gandy. In einem Medium-Beitrag veröffentlicht im Jahr 2019schlug er vor, dass wir Psychedelika als biophiliefördernde Mittel betrachten können; mit anderen Worten, sie können unsere Vorliebe für die Natur steigern. Diese Ansicht wurde unterstützt von einem 2023 Studie an denen Gandy beteiligt war. Diese Umfrage ergab Folgendes:

Teilnehmer, die eine bereits bestehende Beziehung zur Natur beschrieben, berichteten, dass Psychedelika ihre Verbindung zur Natur wiederherstellten und stärkten. Diejenigen, die keine zuvor bestehende Verbindung zur Natur angaben, sagten, dass Psychedelika ihnen halfen, eine Bindung zur natürlichen Welt aufzubauen. Beiden lagen Berichte über transpersonale Erfahrungen zugrunde, bei denen „Verbundenheit“ am häufigsten mit Veränderungen in Einstellungen und Verhalten verbunden war. Die Teilnehmer wurden auch gebeten, über frühere psychedelische Erfahrungen in der Natur nachzudenken und berichteten über eine Reihe von Vorteilen der natürlichen Umgebung.

Sind Psychedelika von Natur aus biophiliefördernde Wirkstoffe?

Trotz vielversprechender Ergebnisse wie den oben genannten können wir immer noch in Frage stellen, ob Psychedelika von Natur aus biophiliefördernde Substanzen sind. In seinem Buch Tieferes Lernen mit PsychedelikaDavid J. Blacker, Professor für Erziehungsphilosophie und Rechtswissenschaften an der University of Delaware, schreibt:

Ich behaupte, dass Psychedelika, um es mit [Stan] Grof auszudrücken, „unspezifische Verstärker“ sind – das heißt, sie sind im Wesentlichen proteisch und entziehen sich jeder determinierten telos oder Zielstrebigkeit, obwohl ihre intime richtungsweisende Kraft einen dazu verleiten kann, etwas anderes zu denken. Im Gegensatz zu dem, was eine vorherrschende Hippie-Volksweisheit zu sein scheint, sind Psychedelika nicht von Natur aus umweltbewusst oder Gaia-orientiert, liebevoll und politisch fortschrittlich, oppositionell oder gegenkulturell, spirituell heilend oder emotional wohltuend. Sie können das sicherlich zu bestimmten Anlässen für bestimmte Personen sein (und ich habe diese Manifestationen persönlich erlebt). Aber sie müssen es auch nicht sein.

Kurz und vorheriger Artikel, jedoch habe ich festgestellt, dass es nicht immer klar ist, dass Psychedelika immer wirken als Unspezifische Verstärker der Psyche. Sie können zum Beispiel Atheisten vom Atheismus abbringen und zum Glauben an Gott oder eine Höhere Macht bekehren; sie können die metaphysischen Überzeugungen der Menschen verändern, Verschiebung vom Physikalismus hin zu nicht-physikalistischen Überzeugungen; und sie könnten auch dazu führen, dass man eine Vielzahl anderer Überzeugungen und Einstellungen aufgibt. All dies soll heißen, dass Psychedelika nicht unbedingt nur die bereits bestehende Weltanschauung stärken oder verstärken. Es kann allgemeine oder spezifische verstärkende Effekte geben, die Psychedelika zugeschrieben werden. Ob man nun Atheist ist oder nicht, es ist üblich, dass Psychedelika ein Gefühl des „Anderen“ hervorrufen, einer Entität, die als Gott, Göttin, Engel, Dämon, Pflanzengeist, Tiergeist oder eine andere Art (scheinbar) transzendenten Wesens angesehen werden kann.

Doch auch wenn wir nicht gleichsetzen Obwohl Psychedelika als unspezifische Verstärker gelten, haben sie unter vielen Umständen dennoch unspezifische verstärkende Wirkungen. Dies kann auch im Zusammenhang mit unserer Einstellung zur Umwelt geschehen.

Psychedelika machen Menschen nicht automatisch umweltbewusster

Die Verwendung von Psychedelika und ihre Nutzer sind vielfältig. Während die „psychedelische Kultur“ durch umweltbewusste Einstellungen gekennzeichnet sein kann, scheinen viele Menschen, die Psychedelika verwenden, ihre Einstellungen und Verhaltensweisen gegenüber der Umwelt nach ihren Erfahrungen nicht anzupassen. Dies kann mehrere Gründe haben.

Erstens sind nicht alle psychedelischen Erfahrungen mit Ego-Auflösung, Einheit und ökologischen Themen verbunden. Zweitens bedeutet selbst wenn Erfahrungen diese Merkmale aufweisen, nicht, dass sich daraus dauerhafte Veränderungen der Umwelteinstellungen ergeben. Dies kann eine Integration der Erfahrung in die eigene Weltanschauung erfordern. Drittens berichten Menschen möglicherweise von mystischen Erfahrungen mit Psychedelika, aber die Art und Weise, wie sie diese Erfahrungen in ihre Weltanschauung integrieren, führt nicht zu Umweltbedenken (denken Sie an die Tatsache, dass Jordan Peterson hat mehrere Erfahrungen mit hochdosiertem Psilocybin gemacht, und doch er fördert die Leugnung des Klimawandels).

Viertens scheint die Umgebung, in der die psychedelische Erfahrung stattfindet, die Manifestation oder den Grad der Verbundenheit mit der Natur zu beeinflussen. Wenn man Psychedelika in einer natürlichen Umgebung einnimmt, ist es leicht zu erkennen, wie dies – neben egoauflösenden Effekten – zu einem stärkeren Gefühl der Verbundenheit mit der natürlichen Welt führen kann, sowohl während als auch nach der Erfahrung. Dennoch nehmen Menschen Psychedelika in einer Vielzahl von Umgebungen ein, darunter auch solche, in denen natürliche Merkmale minimal oder gar nicht vorhanden sind. Verständlicherweise werden diese Umgebungen die Verbundenheit mit der Natur weniger fördern.

Der Sozialanthropologe David Dupuis hat stellte die Vorstellung in Frage dass der weit verbreitete Konsum von Psychedelika die Welt verändern wird, ebenso wie die Schriftstellerin Erica Avey. „Viele Menschen nehmen Psychedelika und verfallen in alte Verhaltensmuster“, schreibt Avey. Dupuis betont, dass „wir erkennen müssen, was sie [Psychedelika] innerhalb der großen Familie der Psychopharmaka einzigartig macht: ihre erhebliche Empfindlichkeit gegenüber extrapharmakologischen Faktoren.“ Zu diesen extrapharmakologischen Faktoren gehören das „Set“ (die aktuelle Geisteshaltung, Überzeugungen, Einstellungen und Weltanschauung) und das „Setting“ (die Umgebung und Kultur, in der die Erfahrung stattfindet, sowie die Personen, mit denen man auf dem Trip ist). Dupuis fügt hinzu:

[W]ir sollten nicht erwarten, dass ein breiterer Psychedelikakonsum die Menschen automatisch umweltbewusster macht. Wie ich während ethnographischer Untersuchungen im peruanischen Amazonasgebiet in den letzten zehn Jahren beobachtet habe, hindert der regelmäßige Konsum von Ayahuasca einige indigene Schamanen-Unternehmer keineswegs daran, die von ihnen bewohnten Naturgebiete auszubeuten, um ihre wirtschaftlichen Aktivitäten zu fördern. Die Entwicklung des Schamanentourismus führte zur Förderung des Übertourismus im Amazonasgebiet, und die Aktivitäten der Aufnahmezentren für internationale Kunden führten häufig zur Zerstörung oder Übernutzung natürlicher Lebensräume. Und während die „Schamanen-Touristen“ behaupten, dank der Teilnahme an psychedelischen Riten eine andere Beziehung zur Natur entwickelt zu haben, erzählen meine Beobachtungen eine andere Geschichte. Auf lange Sicht hat ihre Teilnahme nur sehr geringe Auswirkungen auf ihre Konsumgewohnheiten oder die Produktionsweisen, denen sie nachgehen, die manchmal direkt und immer indirekt zur Zerstörung natürlicher Ressourcen beitragen. Viele von ihnen fliegen beispielsweise weiterhin regelmäßig, um an den psychedelischen Ritualen der schamanischen Zentren im peruanischen Amazonasgebiet teilzunehmen. Diese Beobachtungen zeigen, dass Psychedelika zwar zu Erfahrungen einer stärkeren Verbundenheit mit der Natur führen können, diese Erfahrungen jedoch eher die von den Menschen selbst angegebene Verbundenheit mit der Natur beeinträchtigen als zu einer wesentlichen umweltfreundlichen Verhaltensänderung zu führen.

Viele Psychonauten ändern ihren Lebensstil trotz ihrer tiefgreifenden Erfahrungen nicht grundlegend, um der Umwelt zu helfen. Zu diesen Verhaltens- oder Lebensstiländerungen können Recycling, die Entscheidung für umweltfreundlichere Fortbewegungsmittel, ein Leben ohne Auto, die Reduzierung von Abfall, der Kauf umweltfreundlicher Produkte, die Umstellung auf eine vegane Ernährung, weniger Kinder, die ehrenamtliche Mitarbeit in Umweltprojekten und Spenden an Umweltschutzorganisationen gehören.

Andererseits – und dies steht im Widerspruch zu Dupuis‘ Feststellung, dass Psychedelika keine umweltfreundlichen Lebensstilentscheidungen fördern – wissen wir, dass Der Konsum von Psychedelika sagt umweltfreundliches Verhalten durch eine Zunahme der Naturverbundenheit vorausTatsächlich haben mehrere Studien herausgefunden, Naturverbundenheit sagt umweltfreundliches Verhalten voraus. Daher ist es vielleicht vernünftig, den Konsum von Psychedelika als eine wirksame Rolle bei unseren Bemühungen, den Planeten zu retten, anzusehen. (Wie wir jedoch weiter unten sehen werden, macht die Voreingenommenheit in Studien zur Naturbezogenheit das Bild komplizierter.)

Wir sollten vorsichtig sein, wenn wir Ergebnisse aus psychedelischen Studien verallgemeinern

Dupuis verteidigt die Grofian-Ansicht von Psychedelika, die andere Autoren angewendet haben die Wechselwirkung zwischen psychedelischem Konsum und politischen Weltanschauungen. Er schreibt:

Anstatt wirksame Werkzeuge für sozialen Wandel zu sein, erscheinen Psychedelika als unspezifische – und relativ neutrale – Verstärker bestehender kultureller Faktoren. Diese Beobachtungen legen nahe, dass die Auswirkungen von Psychedelika auf die Naturverbundenheit als Spiegelbild der vorherrschenden Werte der Studienteilnehmer (oft euroamerikanische Collegestudenten) interpretiert werden können. Aus dieser Perspektive könnte die angebliche Auswirkung von Psychedelika auf unsere Beziehung zur Natur das Produkt einer Auswahlverzerrung sein, die an die bekannte systemische Verzerrung bei der Durchführung von Psychologiestudien mit Teilnehmern aus „WEIRD“-Gesellschaften (westliche, gebildete, industrialisierte, reiche und demokratische) erinnert. Euroamerikanische Collegestudenten, die den Großteil der Teilnehmer dieser Studien ausmachen, sind tatsächlich dafür bekannt, dass sie in Bezug auf ihre selbstberichteten Meinungen eine umweltfreundliche Voreingenommenheit haben. Weit davon entfernt, ein universelles Allheilmittel zu sein, das „die Welt heilen“ kann, könnten Psychedelika die vorherrschenden Werte der Personen widerspiegeln oder verstärken, die sie verwenden.

Daher wäre es simpel und falsch zu sagen, dass Psychedelika einen festen Zweck oder Effekt haben (z. B. Umweltschutz), und es wäre idealistisch anzunehmen, dass ihre weitverbreitete Verwendung die Klimakrise lösen würde. Dennoch kann der Einfluss von Set und Setting uns helfen, die Potenzial von Psychedelika, um umweltfreundliche Einstellungen und Verhaltensweisen zu fördern. Wenn Menschen Psychedelika verwenden und bereits Bedenken hinsichtlich der Klimakrise und der Nachhaltigkeit haben, könnte dies dazu beitragen, die Einstellungen zu stärken, die für wesentliche Veränderungen erforderlich sind.

Sam Woolfe | Community-Blogger bei Chemical Collective | www.samwoolfe.com

Sam ist einer unserer Community-Blogger hier bei Chemical Collective. Wenn Sie daran interessiert sind, unserem Blogging-Team beizutreten und dafür bezahlt zu werden, über Themen zu schreiben, die Ihnen am Herzen liegen, wenden Sie sich bitte per E-Mail an David unter blog@chemical-collective.com