Champignons sacrés : un bref aperçu des psychédéliques dans l'église chrétienne

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Dieu, l'homme et la drogue

Genèse 9 :3 – « Tout animal vivant vous servira de nourriture ; Je t'ai tout donné, comme j'ai donné la plante verte.

J'ai été dans l'église toute ma vie. J'ai tout entendu. « Dieu déteste la marijuana ! Dieu déteste quand les gens l'utilisent ! Des démons entreront dans votre vie à cause des champignons ! Ils ne sont pas naturels et feront fondre votre cerveau ! Les drogues viennent de Satan !

La capacité de l'église à ignorer son propre enseignement est parfois absolument stupéfiante pour moi - et je devrais le savoir. J'ai servi dans l'église depuis que je suis enfant et je suis le pasteur de la musique de culte pour ma propre congrégation. 

Tout d'abord – selon la Bible, Dieu donne à l'humanité la capacité d'utiliser la terre ; d'avoir la domination sur elle. On nous donne la permission et l'intendance spécifiquement sur toutes les plantes et tous les animaux. Les crapauds du désert de Sonora, la marijuana, le champignon psilocybine, le peyotl… relèvent tous de l'autorité donnée aux hommes par la Bible. 

Dieu déclare aussi que la terre entière est BON dès qu'il a fini de le faire. Églises prétendant que certaines plantes et animaux ne relèvent pas de cette déclaration universelle va à l'encontre de la Parole de Dieu elle-même… en supposant que vous croyiez en ce genre de chose en premier lieu. Je fais. 

Comme toute autre chose, la valeur morale des substances réside exclusivement dans l'intention et la pratique de l'utilisateur. Les psychédéliques ne sont pas différents. 

La deuxième chose l'église surplombe est que les psychédéliques - les champignons en particulier - ont été largement utilisé dans leur propre rituel, pratique sacrée pendant littéralement des centaines d'années. Ils négligent leur propre histoire, ils négligent la Parole de Dieu, et ils ferment leurs congrégations à la guérison spirituelle et émotionnelle que l'utilisation appropriée des substances psychédéliques peut offrir. 

À mon avis, c'est une parodie, et devrait être changé. Je ne suis pas un grand partisan de l'église suivant les tendances sociétales. Le but de l'église, et de la foi en Jésus en général, est de créer la guérison et l'amour, indépendamment de ce que la culture en général enseigne. Cependant, nous traversons une Renaissance psychédélique en tant que culture, et je crois personnellement que l'église devrait embrasser pleinement le pouvoir de guérison de ces substances, d'autant plus que (selon leur pensée) Dieu les a fait lui-même. 

Je vais vous donner un aperçu de la culture de l'Église, comment ils ont inversé leur position historiquement accommodante sur les champignons altérant l'esprit, et comment l'église primitive consommait souvent ces substances pour améliorer leur connectivité spirituelle avec le divin. 

Champignon sacré

Le christianisme n'est pas la première école de pensée spirituelle à expérimenter des substances psychédéliques. Les Aztèques, les Amérindiens, des milliers de cultures ont puisé dans les puissantes expériences spirituelles créées par les champignons. Certains croient même que la conscience humaine descend de la psilocybine. 

Beaucoup d'entre vous sont probablement familiers avec la théorie du « Stoned Ape ». « En substance, l'hypothèse suggère que nous devons l'émergence du langage et de l'autoréflexion à consommation ancienne et soutenue de champignons à psilocybine. La chronologie exacte de l'émergence de la conscience varie, mais Dennis [McKenna] pense que le processus a peut-être commencé il y a 2 millions d'années. "Nous savons que la taille du cerveau a triplé il y a environ 2 millions d'années, et probablement les écosystèmes qui réunissent les hominidés, le bétail et les champignons étaient à peu près aussi vieux", dit Dennis, se référant aux excréments d'où émergent les champignons à psilocybine.

Bien que je ne sois personnellement pas entièrement d'accord avec cette théorie, il y a un lot de spéculation que la religion et la spiritualité humaines descendent du voyage aux champignons - et dans certains cas, je soupçonne que cela pourrait être la vérité. Les entités, les connaissances secrètes et les expériences émotionnelles puissantes vont de pair avec la spiritualité et le psychédélique. 

L'église chrétienne fait irruption dans la scène psychédélique au début des années 1200. Beaucoup, beaucoup de cathédrales ont des images de vitraux illustrant l'utilisation de Amanite Muscaria, un champignon ethnogénique extrêmement puissant (et dangereux). Un traitement et un dosage inappropriés peuvent vous tuer, et cela ne ressemble en rien à l'expérience de la psilocybine. 

Il existe une litanie de preuves indiquant que le champignon était souvent utilisé comme sainte communion - un sacrement fait en souvenir de la vie de Jésus-Christ. L'utilisation du sacrement d'Amanita dans l'Ordre de Melchisédek (un ordre mystique et monastique) est révélée par des peintures murales dans diverses églises catholiques. Les chercheurs athées et laïques tirent la conclusion que le christianisme a été inventé par des personnes utilisant ces champignons, sur la base de la prévalence de leur représentation dans leur iconographie et l'imagerie de la cathédrale. Cependant, c'est mon opinion, en tant que disciple de Jésus lui-même, que Dieu a fait ce champignon pour se montrer à nous de manière profonde et définissant le paradigme - du moins, c'est mon expérience. Si la foi de ces premiers mystiques monastiques était authentique, je dirais que c'était aussi leur expérience. Une sorte de discussion Poulet contre Oeuf – mais en supposant que Dieu a créé le champignon, il s'ensuit qu'il l'a fait pour que nous apprenions à le connaître.

Et soudain, il n'y en avait plus

La corruption de l'Église n'est pas un secret. En tant que membre de la direction de l'église, je dois régulièrement naviguer dans des paysages politiques complexes et égocentriques au sein de la hiérarchie de notre personnel. Heureusement, j'ai l'immense bénédiction d'appartenir à une église qui se soucie vraiment de sa congrégation, et à part quelques désaccords que j'ai avec la façon dont nous utilisons notre argent, il y a peu, sinon pas, de corruption au sein de notre équipe pastorale. 

Ce fut ne sauraient le cas dans l'Église européenne primitive. Payer pour que les péchés soient pardonnés, payer pour aller au paradis, cacher délibérément la parole de Dieu aux gens ordinaires, centraliser le pouvoir, assassiner des personnes accusées de sorcellerie, de commerce du sexe… 

Ce comportement corrompu et mauvais est la principale raison pour laquelle les champignons ont cessé de faire partie de l'expérience d'adoration. 

Cela expliquerait pourquoi la Sainte Inquisition a été initiée, alors que l'Église rencontrait de plus en plus de rapports de personnes païennes utilisant des enthéogènes. C'est ainsi qu'ont commencé les procès des « sorcières » et des « hérétiques », étant donné que les païens n'étaient généralement pas alphabétisés et donc pas considérés comme capables d'être aussi saints que les fonctionnaires de l'Église - une réalité qui a probablement donné aux fonctionnaires de l'Église le sentiment que les païens profanaient leur Saint-Sacrement et donc aussi le vrai chemin spirituel vers Dieu lui-même.

L'arrogance – et la croyance que les autres étaient en quelque sorte « moins que » et incapables de gérer la vérité apportée par l'Expérience Champignon était ce qui a motivé cela. Cela a conduit le clergé à purger les champignons de leur liturgie (culte rituel) et à poursuivre les roturiers qui les utilisaient pour vivre des expériences mystiques. 

Il est important pour moi d'ajouter ici qu'en tant que croyant en Jésus-Christ, je suis absolument attristé et découragé par les dommages que cette ère de l'église a causés au monde. Jésus ne l'aurait pas voulu, et encore, sachant que Dieu a fait le champignon, aurait probablement approuvé son utilisation prudente, planifiée et adoratrice au sein de l'église. 

Cependant, l'homme a dévié de l'amour et de l'adoration de Dieu et a plutôt choisi d'adorer le pouvoir et le contrôle, privant le monde de ce grand don. 

Où cela laisse l'église

En grandissant dans l'église, la rhétorique anti-drogue était extrêmement courante. Pas difficile à comprendre étant donné l'emprise politique de l'église sur la population américaine. À leur crédit – la communauté dans laquelle je vivais était ravagée (et l'est toujours) par une épidémie d'abus d'opioïdes. Mais à cause d'une mauvaise éducation, nos dirigeants d'église n'ont pas réussi à comprendre les différences profondes entre l'héroïne, l'herbe, les champignons ou le LSD, etc. 

L'église prend la position que « tout ce qui altère votre état mental au-delà de la sobriété de base » est un péché à consommer… et ils prêcheront cette position depuis une chaire où une Bible partage l'espace avec un quadruple espresso Starbucks Latte. Jésus a jeûné de la nourriture pendant quarante jours d'affilée dans le désert. À quel point pensez-vous qu'il était sobre après cela? Satan s'est approché de lui dans une vision éveillée pour le tenter pendant ce temps. Cela ressemble-t-il à quelque chose qui arrive quand vous êtes sobre ? 

En outre, ils approuveront pleinement l'utilisation de médicament dangereux et addictif tant qu'un médecin le prescrit. J'ai subi une chirurgie réparatrice à l'âge de 15 ans et j'ai pris Oxycontin et Valium ensemble pendant plus de 2 mois. Pas un mot d'objection n'a été soulevé par mon pasteur de la jeunesse - mais discutez des avantages mentaux et spirituels de la psilocybine (qui est sûre, non addictive et n'a aucun effet secondaire) et vous êtes ostracisé. Je serais viré de mon église s'ils apprenaient que j'écris ici, ou que je voyage de façon semi-régulière.

Notre aversion pour ces substances réside dans la culture antidrogue américaine de l'ère Nixon, mêlée à une peur de l'inconnu. Les psychédéliques peuvent être abusés, mais il en va de même des réseaux sociaux, des jeux vidéo, de la nourriture, des événements sportifs, de l'argent… la liste est longue. Le potentiel d'abus ne nie pas la valeur d'une substance, et il ne le fera jamais. 

Il est de la responsabilité d'un leadership avisé de traiter ces substances avec la considération et la nuance qu'elles méritent. En cela, ils ont échoué.

Où cela vous laisse

Si vous n'êtes pas chrétien ou si vous n'avez aucun intérêt pour le christianisme, cela ne change probablement rien pour vous. Cet article est une curiosité passagère. Oh mon Dieu, un chrétien qui fait de la DROGUE, c'est intéressant, pas si saint MAINTENANT, hein ? 

C'est parfaitement bien. Je ne suis pas ici pour prêcher.

Si vous do si vous vous intéressez à la vie de Jésus ou si vous vous sentez exclu par l'Église pour votre utilisation de ces substances sûres et bénéfiques, alors j'ai des nouvelles pour vous. 

Tant que vous utilisez ces substances pour créer de la bonté, de l'amour et de la guérison dans votre vie et votre esprit, vous ne faites pas quelque chose qui mérite d'être condamné. Au nom de l'église, j'aimerais vous présenter mes excuses pour la douleur qu'ils vous ont causée ou pour toute haine qu'ils vous ont infligée. En fin de compte, l'église devrait être un lieu de guérison, d'amour, de justice et de bonté – tout ce que l'utilisation responsable des psychédéliques encourage. 

Comme toute autre chose, une dépendance ou une approche abusive va vous rapporter des résultats négatifs dans la vie, et je vous encourage à rechercher une véritable guérison au lieu d'essayer de noyer votre chagrin dans des fractales et des hallucinations. Il y a de l'amour et de la vérité qui crient à votre rencontre. Faites-le tremper, tout en trébuchant, si nécessaire. C'est ce que je fais. 

Soyez bénis dans votre quête de la vérité, de la connaissance et de la guérison, et avancez en sachant que vous n'êtes pas condamné pour cela.

James Faraday | Blogueur communautaire chez Chemical Collective

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