La fuga in avanti di Terence McKenna: possibilità assoluta in un'inevitabile coalescenza

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Cos'è la fuga in avanti?

È un grande album e un classico trip-hop, ma il nome dell'album ha molto più significato e storia. Questo potrebbe essere un pre-ramble tangenziale, ma ritengo necessario condividere parte dell'influenza che detiene Forward Escape di Terence McKenna.

La frase "una fuga in avanti" è stata coniata nientemeno che dallo stesso McKenna. Descrive la fuga del processo storico per cui la civiltà costruisce lentamente verso un picco, prima di crollare e poi iniziare un altro ciclo. Questo processo è il risultato dello sviluppo tecnologico e di modelli culturali e ideologici comuni e ripetuti. Il che significa che gli antichi picchi sociali (tecnologici o ideologici) potrebbero essere stati molto più severi della nostra attuale posizione sociale. Non intendo dire "antico" e "attuale", quanto intendo indicare qualcosa sull'eterno, la nozione che forse altre società in altri tempi avevano davvero meglio. Aneliamo alla nostalgia per ciò che è consapevolmente sconosciuto, inconsciamente vibrante, radicato nel nostro DNA. Questo riassunto è problematico, motivo per cui intendo fornire commenti, prove e spiegazioni per questa teoria generale.

La necessità di una fuga in avanti è evidente intorno a noi, se non altro entro i confini di testimonianze storiche documentate e di attualità. Da prima della registrazione della storia, le forze all'opera hanno cercato ordini più elevati di arrangiamento, il che è in definitiva, inevitabilmente digerito dal movimento in avanti del tempo. Tutte le nostre lotte e le nostre conquiste alla fine saranno cancellate quando il sole raggiungerà la fine della sua vita. Tale è il passaggio di un continuum. Tuttavia, questa non è la "fuga in avanti" di cui ha parlato McKenna.

Le implicazioni della necessità di una fuga in avanti meramente a livello di umanità sono proprietariamente complesse. Ad esempio, McKenna credeva che la nostra "cultura del dominatore" fosse responsabile di condurci verso la catastrofe. Ha detto: "Ogni volta che una cultura si trova nei guai, si getta indietro nel passato alla ricerca dell'ultimo momento sano che abbia mai conosciuto". Ma, naturalmente, l'opinione di tutti su quale sia stato "l'ultimo momento sano" è diversa. Al culmine della Grande Depressione, o nel momento peggiore della Seconda Guerra Mondiale, forse la gente ha ripensato ai tempi più semplici vissuti negli anni '1920.

Terence McKenna credeva che l'ultimo momento sano che abbiamo condiviso come specie fosse nelle pianure dell'Africa, 15,000 anni fa. Ha teorizzato che la razza umana ha subito una simbiosi pianta-uomo con i funghi psilocibina, che hanno disseminato le pianure africane. Questa idea è conosciuta come "Stoned Ape Theory" e si crede che sia la “nostalgia innata” nella fuga in avanti.

Shangri-La . subsahariana

Sarebbe scorretto da parte mia non dedicare una parte estesa di questo testo all'"ultimo momento di salute" di McKenna che l'umanità trascorse nelle pianure punteggiate di funghi dell'Africa nella preistoria, una componente della sua teoria della scimmia stordita. Al suo interno, Stoned Ape Theory suggerisce che il legame evolutivo tra Homo erectus ed Homo sapiens è stato causato direttamente dalla loro assunzione di funghi lungo la savana africana. La natura neurogena della psilocibina ne è la prova. 

Il fatto che il cervello umano sia triplicato di dimensioni in soli due milioni di anni è un postulato cruciale della teoria della scimmia stordita. Dennis McKenna l'ha messa in questo modo: “Non è così semplice dire che hanno mangiato funghi alla psilocibina e che improvvisamente il cervello è mutato, penso che sia più complesso di così, ma penso che sia stato un fattore. Era come un software per programmare questo hardware neurologicamente moderno per pensare, avere cognizione, avere un linguaggio, perché il linguaggio è essenzialmente sinestesia. La lingua è l'associazione con un suono apparentemente privo di significato, tranne per il fatto che è associato al complesso di significato”.

È un dato di fatto, abbastanza evidente, che tutti i farmaci che modulano le concentrazioni sinaptiche di serotonina impatto sulla neurogenesi. È stato dimostrato che gli psichedelici serotoninergici all'interno di questa classe causano direttamente un aumento permanente della neuritogenesi e/o della spinogenesi entrambi in vitro ed in vivo. In altre parole, gli psichedelici serotoninergici (come la psilocibina che il nostro antenato Homo erectus consumati nelle pianure africane) creano nuovi percorsi neurali e generano materia cerebrale.

Vertigini sull'orlo del domani

Come si collega tutto questo alla fuga in avanti? La culla della dea del fungo cornuto. Africa. L'ultimo momento sano che abbiamo condiviso come specie. Le implicazioni, lo ammetto, sono vaste e troppo complesse per essere comprese immediatamente. Terence ha affermato che la civiltà occidentale è stata in difficoltà per molto tempo e, personalmente, non posso essere più d'accordo con lui su questo. La nostra comune nostalgia per l'antico innato è più forte che mai. Mentre avanziamo nel futuro, la citazione di F. Scott Fitzgerald suona vera e siamo "riportati incessantemente nel passato". 

La nostalgia che risiede in uno stato embrionale nel nostro DNA è stata tramandata nei millenni in una cascata ancestrale. Senza la fuga in avanti, stiamo accelerando verso una catastrofe ineffabile, inesprimibile che si rivelerà solo con il tempo. Questa sensazione di terrore esistenziale terminale che abbiamo condiviso sempre di più è la nostra vertigine ai margini della storia. Ci siamo chiusi in un angolo del tempo e l'unica via d'uscita è attraverso un cambiamento fondamentale: rompere il modello ciclico del picco storico e del collasso. Cosa c'è dall'altra parte? Forse solo la storia può ricordarci l'inevitabile lunga caduta davanti a noi se non impariamo a superare la nostra natura egoica e tribale e ad unificarci come specie. La chiamiamo la fuga in avanti.

A McKenna piaceva far emergere la seconda legge della termodinamica quando si discuteva della fuga in avanti, la quale afferma che tutta la materia si sta muovendo verso uno stato di massima complessità o caos, noto come equilibrio entropico. Terenzio, commentando la crescente complessità dell'universo, disse: "Bene, se hai un universo che sta costruendo sulla novità raggiunta, e sta costruendo sempre più velocemente, allora hai un universo che sta consumando la sua parte di tempo, se vuoi. Un universo che si sta costruendo verso il suo epilogo conclusivo molto più velocemente di quanto le entità, gli esseri incorporati in esso potrebbero supporre."

Se questa citazione è valida, si presta ulteriormente all'idea di nostalgia collettiva per "l'ultimo momento sano". La vertigine che sperimentiamo come società è una misura della nostra percezione subconscia dell'ascensione della novità. Siamo intuitivamente consapevoli che nulla può continuare a crescere indefinitamente e che un giorno tutte le cose, compreso tutto ciò che l'umanità ha realizzato, si dissolveranno nel nulla. È confortante, in questa luce, che tutte le cose tornino allo stesso luogo di assoluta possibilità dopo un'inevitabile coalescenza. 

La rapida accelerazione della novità sulla scala della nostra cultura e tecnologia da sola indica la natura frattale del tempo. La quantità di tempo che trascorriamo in ogni fase di questo processo si ridurrà e si ridurrà fino a quando "le transizioni da un dominio all'altro possono essere effettivamente notate durante la vita dei singoli esseri umani". 

Terence credeva che le istituzioni in gioco che consentono tutta questa rapida accelerazione non avessero idea di come fermarla o controllarla. A questo punto, gli organi di governo possono solo mitigare il terrore dell'apocalisse. L'inquinamento, la crescita della popolazione senza precedenti e l'esaurimento delle risorse sono solo alcuni dei modi in cui le agenzie al potere hanno messo in moto questa cosa.

Ha anche senso nel campo della tecnologia in continua espansione che McKenna sosteneva che il pianeta si fosse ridotto a un singolo punto informativo, qualcosa che chiamò tangenzialità informativa. Questo è plausibile perché l'avvento di internet ha creato uno stato di conoscenza imminente per tutti coloro che possono accedervi. Il rapido e incontrollato avanzamento della tecnologia, sostiene McKenna, lascia l'umanità nella polvere. Per uscire da questo ciclo, dobbiamo prenderci il tempo necessario per esplorare completamente le nostre concezioni prima di passare alla prossima iterazione. 

Revival arcaico, o cosa c'è oltre

Una delle mie frasi preferite mai pronunciate da Terence McKenna recita: "Stiamo vivendo, siamo gli eredi, di tutta la complessità che ci ha preceduto". Un pezzo di ciò che abbiamo ereditato è una sorta di riduzionismo temporale; l'idea che il futuro e il passato svaniscono nell'inconoscibilità, ed eccoci al centro di un perpetuo stato di ignoranza della verità in tutte le direzioni a perdita d'occhio nello spaziotempo. La svolta iperdimensionale che dobbiamo subire come specie è una sorta di salto sciamanico verso uno stato di comprensione universale di tutte le informazioni, tutte le idee e tutte le azioni, in ogni luogo e in ogni momento. Il percorso verso questo, postula Terence McKenna, è l'esperienza psichedelica.

Gli sciamani non guardano il mondo con occhi riduzionisti. Vedono un obiettivo, un inizio e una fine e "il luogo in cui il serpente uroborico prende la coda in bocca". Senza questa consapevolezza sciamanica, rimaniamo con un'ansia tremenda e inflessibile per il futuro. McKenna afferma che lo sciamanesimo è un punto di vista frattale. Guardando uno sciamano, possiamo vedere la storia o la somiglianza in ogni altro sciamano. Questo ha molto senso per le persone all'interno della comunità sciamanica o psichedelica; l'archetipo sciamanico è abbastanza coerente attraverso la storia e le culture.

La linearità della nostra società tenta di distruggere l'individuo. Costringe una psicosi di massa e paragona il sé a un ingranaggio di una macchina. Questo non potrebbe essere più lontano dalla verità. McKenna spiega che i processi che si verificano su larga scala non hanno la stessa sensibilità verso qualcosa dell'individuo e sono molto più uno scenario di stimolo-risposta. 

Quello che ci stiamo lasciando alle spalle mentre andiamo avanti è un pianeta solitario di tecnologia e ideologie: tutti gli ismi, non possono sopravvivere. Né possono farlo le nostre deboli tecnologie meccaniche, poiché distrugge ciò che gli dà vita nel fare il proprio consumo. Quindi tutto ciò che verrà lasciato indietro è una landa desolata inquinata, la cosa più lontana da quella grande realtà nelle pianure dell'Africa, nella culla della dea del fungo cornuto. 

La nostra storia condivisa come specie è importante per diversi motivi. Principalmente, però, mostra che siamo qui insieme brevemente su un punto blu pallido. Mostra la comunanza del carattere umano e, soprattutto, dimostra che siamo coinvolti nella stessa avventura. Nessuno è irrilevante e tutti contano completamente. Qualunque cosa ci accada, sarà anche il destino di un'innumerevole serie di processi e circostanze, del tutto senza precedenti. Quello che spero, soprattutto, è che la specie umana si muova nella fuga in avanti con una consapevolezza sciamanica del sé senza l'ego. Gli strumenti con cui possiamo realizzare questo balzo in avanti universale sono gli psichedelici come la psilocibina che ha fatto aumentare le dimensioni del nostro cervello. Credo che sia con gli psichedelici che lo faremo evolvere come specie.

A. Mayhugh | Community Blogger presso Chemical Collective

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