エンセオジェンの起源：歴史を超えた幻覚剤使用の調査

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先史時代におけるサイケデリックスの先祖の使用

今日、多くの個人は、歴史、より正確には、サイケデリックス化合物の先史時代についてほとんど知識がなくても、サイケデリックス意識の追求に投げ込まれています。 それでも、私たちが心の最後のフロンティアで直面する自由は、新しいものではなく、数十年前のものでもありません。 何千年もの間、人間はさまざまな目的でサイケデリックス化合物を摂取してきました。

サイケデリックス分子の人間による消費について記録された最も初期の証拠は、7,000、9,000年から6,000、XNUMX年の間のどこかです。 これはアルジェリアの洞窟で見つけることができます。壁画には、「蜂の顔をしたキノコのシャーマン」としか言いようのないものが描かれています。 きのこPsilocybeMaireiはこの地域に自生しており、上の写真の壁画に描かれていると理論づけられています。 XNUMX、XNUMX年前のスペインの同様の洞窟壁画は、スペイン原産のPsilocybeHispanicaを表していると考えられています。

テキサス州のリオグランデ川で、研究者たちは、紀元前3,700年にさかのぼる、この地域のネイティブアメリカンによって使用された古代のペヨーテ（メスカリン）の証拠を発見しました。 ペルーでは、メスカリンを含むサンペドロサボテンが3,000年以上にわたって先住民によって使用され、神聖なものとして保持されてきました。 ペルー北部には、紀元前1,300、XNUMX年にさかのぼる神聖なサボテンを保持している神の像があります。

メキシコとグアテマラでは、紀元前3,000、500年から紀元XNUMX年の間にきのこ石が発見されました。 上に見られるこれらの石は、この時期に地域の人々がサイロシビンキノコを使用したことを示しています。

2019年、ボリビアで1000年前のシャーマンのポーチが発見されました。このポーチには、抽出されたDMTやその他のサイケデリックスが含まれています。 デニス・マッケナは、この地域でDMTを含むアヤワスカがどれだけ昔に使用されたかに関するデータがないという事実に取り組んでいます。 アマゾンの熱帯雨林に住む多くの人々は、アヤワスカの儀式的な使用は数千年から数千年前のものであると信じています。 [1]

南北アメリカにおける部族シャーマニズムの広がり

多くのコロンブス以前のメソアメリカ文化は、魔法、治療、宗教の目的であらゆる種類の向精神性の植物や菌類を使用していました。 「マヤは、中毒を達成するためにグループ式典でバルチェ（蜂蜜とLonchocarpusの抽​​出物の混合物）を飲みました。 儀式の浣腸や他の精神活性物質も、トランス状態を誘発するために使用されました。 オルメカ、サポテコ、マヤ、アステカは、ペヨーテ、幻覚剤のキノコ、およびオロリウキの種子を使用しました（ツルビナ・コリンボサ）、それぞれメスカリン、シロシビン、およびリゼルギン酸アミドを含みます。 ヒキガエルBufoの皮膚には、幻覚作用のあるブフォトキシンが含まれており、オルメカ時代から使用されていました。 ジムソン雑草（チョウセン朝顔）、野生のタバコ（ニコチアナ・ルスティカ）、 スイレン （スイレンアンプラ）、およびサルビアディビノラムはそれらの向精神効果のために使用されました。 紀元前3000年にさかのぼるきのこ石は、メソアメリカの儀式の文脈で発見されました。 ペヨーテ使用の考古学的証拠は5000年以上前にさかのぼります。 主にフレイベルナルディーノデサハグンをはじめとする数人のクロニスタが、XNUMX世紀におけるその影響について説明しました。」 [2]

Stephan F. de Borhegyi博士はマヤの考古学者であり、儀式的な目的でサイロシビンキノコを使用するマヤのキノコカルトが存在するという彼の発見に確信を持っていました。 実際、きのこは彼らに彼らの宗教的実践を実行するための精神的な力を与えたものであると彼らは信じていました。 このカルトは、紀元前1,000、XNUMX年頃にグアテマラ高地と太平洋沿岸地域を占めると考えられていました。 それらは、上記の「きのこ石」の作成に責任があると考えられています。 彼らはキノコを冥界の犠牲、暦期間の終わり、太陽神ヴィーナスの斬首と復活、そして下の写真の「ジャガー神」への変容と関連付けました。 ジャガー神のこの象徴的な表現は、マヤのきのこカルトとこの信念を共有したオルメカによって作成されたことに注意することが重要です。 [3]

後にアステカ、マヤ、オルメカなどのメソアメリカ文化を継承したネイティブアメリカンの部族については、サイケデリックスの使用が引き続き盛んに行われていました。 

スペインの征服者が1500年代に到着したとき、彼らは ネイティブアメリカンによるペヨーテ、アサガオの種、およびサイロシビンキノコの使用に関する詳細なメモ。 彼らは、ペヨーテとキノコの部族的使用のためにネイティブアメリカンを激しく罰し、殺害さえしました。そして、それを悪魔的で反キリスト教的であると見なしました。 

コマンチ族とキオワインディアンの部族は、歴史的に、メキシコの部族から現在米国として知られている土地にペイオテの使用をもたらしました。今日、ペイオテの使用は、米国のネイティブアメリカン教会内で合法です。 この教会は、メスカリンを含むペヨーテサボテンを北米に持ち込むのを手伝ったコマンチ族の首長クアナパーカーによって設立されました。 メスカリンは、ネイティブアメリカンの部族によって9,000、XNUMX年以上使用されています。 [4]

ユーラシア、アフリカ、オーストラリアにおけるエンセオジェンシャーマニズム

サイケデリックな観点から、エジプトは北アフリカ亜大陸の最高の宝石です。 DMTが複数の形でいくつかのエジプトの社会によって消費されたという証拠があります。 それは燻製されただけでなく、エジプト独自のバージョンのアヤワスカに醸造されました。 これはおそらく、エジプトには高濃度のDMTを含む非常に多くの地元の植物があるという事実によるものです。 エジプト人は、これらの植物をすべて、それらに含まれる化学物質の薬用、宗教的、または精神を拡張する特性のために使用しました。 アシュワガンダ、ブルーロータスフラワー、ヨシ、エジプトアカシア、ヘンベイン、ケシ、ヨシ。 [5] Svetla Balabanovaと彼女の同僚の1992人は、XNUMX年に エジプトのミイラのコカイン、ハシシ、ニコチン。 [3]

サハラ以南のアフリカでのサイケデリックスの使用に関しては、 ホモエレクタス & ホモサピエンス アフリカの平原でサイロシビンを含むキノコを摂取したことが直接の原因でした。 このアイデアはストーンドエイプ理論と呼ばれ、テレンスマッケナによって最初に仮定されました。 [6（TMFE）]

古代ギリシャとミノアでは、アヘン用ケシと神聖な神託との間に明確な関連性がありました。 彼らは、上で見たように、ケシの花と、古代ギリシャやミノアで宗教的または神聖視されていたものとの間の神聖なつながりを表現するいくつかの表現を作成しました。 アヘン用ケシは、薬効とトランス状態を誘発する特性の両方に使用されていました。 古代ギリシャ。 [3]

古代ギリシャのエレウシスの秘儀は、毎年、アテネの北西14マイルにあるエレウシスで開催されました。 開始されたものは死の脅威によって謎の秘密を守るために作られたので、儀式で実際に何が起こったのかについての書面による記録はありません。 しかし、参加した人々はその後の死を恐れなくなったことが知られており、したがって、エレウシスの秘儀はサイケデリックス化合物の消費に関係していると多くの人が仮定しています。 正確な物質についての推測により、多くの人がLSD関連の麦角つる、DMTを含むと結論付けました。 アカシア、 またはサイロシビンキノコさえ使用できたかもしれませんが、書面による証拠が完全に欠如しているため、これは不確実性にさらされています。 プラトンが開始され、次のように言われました。 「私たちの謎は非常に現実的な意味を持っていました。浄化され、開始された彼は、神々と一緒に住むでしょう。」 [7]

先史時代のアジアは、アジア亜大陸に生息するさまざまな向精神薬の栽培と使用に関する知識に溢れていました。 マリファナの消費の証拠は、この地域では2,700、7,000年以上、近くのロシアではXNUMX、XNUMX年以上前にさかのぼります。 ポピーとエフェドラがこの地域で一緒に発見されており、シャーマンがエフェドラを使用して意識の喪失を防いだことを指摘しています。 自生したケシの圧倒的な強さ。 [3]

現代の歴史的意義：境界が解消された

私たちがサイケデリックな経験で共有する先史時代について学んだことの結論を出すために、私たちは現在に目を向けなければなりません。 今日、私たちは種として、または社会として、サイケデリックな体験を共有するために必要な植物や化合物にアクセスすることがこれまでになく可能になりました。 より多くの人々が世界の力によって配られている規定された文化と生活哲学への信頼を失うにつれて、運動は日々成長しています。 サイケデリックな体験の可能性は、すべての人にとって探求する価値があることがわかりました。 それが提供するかもしれない利点。 願わくば、いつの日か、私たちは種として統一し、これらの植物や物質の心理的利益が常に存在していることを集合的に認めることができ、職場の政府機関もこれを見ることができます。 私は、サイケデリックスの世界的な合法化は、禁止主義政府が有益であると理解する方法でさえ、世界をより良く変えるだろうと心から信じています。 

A.メイヒュー| ChemicalCollectiveのコミュニティブロガー

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