Disclaimer: de standpunten en meningen in dit artikel zijn die van de auteurs en weerspiegelen niet noodzakelijkerwijs het officiële beleid of standpunt van het Chemical Collective of aanverwante partijen.

LEES DEEL EEN

STADIA VAN DE PSYCHEDELISCHE ERVARING

Begin

Het begin zal waarschijnlijk ongeveer 30-50 minuten zijn, waarna de effecten vrij snel zullen optreden. Als het begin langer duurt dan verwacht, is het nooit een goed idee om nog een dosis in te nemen. Deels omdat het later volledig kan toeslaan, vooral als je een langzame stofwisseling hebt, maar ook omdat veel stoffen op korte termijn een tolerantie hebben waardoor tweede doses grotendeels ineffectief zijn.

Hoogtepunt

Hierna gedurende ongeveer een uur zal de ervaring een hoogtepunt bereiken. De piek zal verreweg het meest intense deel van de reis zijn. Waarschijnlijk zullen we hier door de meest significante illusies en emotioneel tumult gaan. Tijdens de piek zal de sensorische overbelasting waarschijnlijk wat overweldigender zijn dan men zou willen, maar uiteindelijk gaat dit over. Juist tijdens de piek zitten we buiten onze comfortzone en hier kan veel veranderen. We krijgen toegang tot deze alternatieve bewustzijnstoestanden met veel potentieel en hoge eisen, maar we hoeven daar niet de hele ervaring te zijn. In de piek kunnen we tijd, taal en ons ego volledig kwijt. Dit is eng, maar bevordert het gevoel van wedergeboorte. 

Dienblad

Als je je iets herinnert tijdens je ervaring, onthoud dan dat de piek voorbij zal gaan. Na dit uur of zo van intense psychedelische reizen, wordt het effectenplateau en wordt de ervaring veel beter beheersbaar. Hoogstwaarschijnlijk zal dit latere deel van de ervaring veel leuker zijn. Wanneer de ervaring plateaus is, is het een goed idee om na te denken over wat er tijdens de piek is gebeurd, omdat het vaak zo anders is dan reguliere mentale verwerking dat het gemakkelijk wordt vergeten.

EFFECTEN VAN PSYCHEDELICA

Vervormingen van mentale tijd 

De gemakkelijkste manier om de effecten van psychedelica te beschrijven, is dat ze sensorische filters verwijderen of dat ze niet-specifiek zijn katalysatoren en versterkers. We worden door dit proces niet in staat om geluiden, smaken, geuren, beelden, aanraking en proprioceptie uit te filteren. Dit betekent meestal ook dat de reis een component van oneindigheid zal hebben, van buiten de tijd zijn, omdat wat we nu meemaken zo immens is. Het resultaat is dat de hele ervaring erg lang aanvoelt, een minuut kan net zo lang aanvoelen als een uur, en bepaalde momenten kunnen bestaan ​​alsof ze volledig buiten de tijd staan. 

Emotionele verwerking

Emoties zullen evenmin gemakkelijk uit te filteren zijn. We kunnen bijvoorbeeld bepaalde herinneringen keer op keer herbeleven en het bijbehorende gevoel simpelweg niet kunnen onderdrukken, ook al heeft de gebeurtenis tientallen jaren geleden plaatsgevonden. De manier om met dit soort ervaringen om te gaan, is door je geest open te stellen, je eraan over te geven en te zien of er een diepere waarheid over deze herinnering of emotionele onenigheid aan ons wordt onthuld. Dit soort directe emotionele verwerking is hoeveel van de genezing in de psychedelische ervaring daadwerkelijk plaatsvindt, en het negeren of bestrijden ervan is een van de belangrijkste redenen waarom mensen slechte trips krijgen. 

Het is vooral moeilijk voor mensen omdat we er niet voor kiezen, we kunnen er niet aan ontsnappen en het kan heel anders zijn dan het sprookjesachtige regenboogland dat we verwachtten. De waarheid is dat dit soort processen, als ze op de juiste manier worden aangepakt, maar net zo lang duren als in een normale nuchtere toestand. Met een vervormde mentale tijd kunnen ze echter veel langer aanvoelen, ze kunnen het gevoel hebben dat er geen einde aan komt. Als we aannemen dat er geen antwoord is, dat we op wrede wijze tot slachtoffer worden gemaakt om ons zo te voelen, ja, dan gaan we de hel binnen. Als we accepteren dat dit gevoel bestaat, observeren we het, proberen we ervan te leren, dan zijn we in staat om diepe emotionele patronen en traumatische ervaringen te verwerken en onszelf er voor altijd van te bevrijden. Vooral wanneer we deze toestanden voor het eerst ontdekken, is de kans groot dat de emotionele component aanzienlijk zal zijn. Door diep in de emoties te duiken die ons constant vergezellen, kunnen we ze echt verwerken en verder gaan, door ervoor weg te rennen blijven ze ons leven beheersen. Hier kunnen we niet langer rennen, en dit is een centraal onderdeel van waarom vergroting van emoties tot zulke therapeutische vooruitgang leidt. Met elke laag die we weten af ​​te pellen, vinden we een nieuwe, en hoewel we misschien nooit het einde zullen bereiken, zullen we dichter bij vrede, waarheid en eigenliefde komen. 

Zintuiglijke overbelasting

Genieten van de reis komt voort uit verschillende manieren om deze verhoogde zintuiglijke gevoeligheid te gebruiken. De psychedelische staat hoeft helemaal geen emotionele verwerking te bevatten, het kan gewoon een platform zijn om te genieten van muziek, eten of een bubbelbad. Om de voorwaarden voor een goede reis te verbeteren, moeten we doen wat we kunnen om ervoor te zorgen dat de zintuiglijke ervaring die wordt overbelast, zo aangenaam mogelijk is. 

Hoe meer ervaring ik heb met deze stoffen, hoe meer ik geloof dat de zintuiglijke overbelasting en emotionele verwerking echt te reguleren is, maar dat het een bewuste beheersing van deze mechanismen vereist. Dit is een vaardigheid die tijd nodig heeft om zich te ontwikkelen. Het is ook iets dat sterk afhangt van de persoon en de stof. De mogelijkheid om hierin controle uit te oefenen gaat gepaard met innerlijke rust en mentale gelijkmoedigheid. 

Verlies van ego

De meesten van ons zullen gemakkelijk aannemen dat we in de meeste dingen gelijk hebben en dat we het leven goed begrijpen. Sorry dat ik het je moet vertellen, maar dat doe je niet. De vraag is: ben je in staat een nieuwe realiteit te accepteren waarin een groot aantal dingen waarvan je denkt dat ze onwaar blijken te zijn? Accepteer je een spiegelbeeldige waarheid over jezelf of kijk je weg? 

Velen zullen waarschuwen voor psychose of bad trips, maar dit is echt niet het echte gevaar. Ja, als u vatbaar bent voor paranoia, waanideeën, als u bipolair of schizofreen bent, gebruik deze middelen dan niet. U kunt een psychosespectrumtest uitvoeren hier. Het meest voorkomende gevaar is echter de stress die wordt veroorzaakt door het niet kunnen accepteren van een nieuwe realiteit, dat je deze zeer overweldigende ervaring niet wilt voortzetten en eruit wilt. Sorry, er is geen uitgang. Het ego wil controle: die heb je niet. Omarmen en overgeven is het mantra. Concentreer je op je ademhaling. Probeer lichamelijk te ontspannen. Onthoud dat het, zoals alles, een voorbijgaande ervaring is.

Probeer aanwezig te zijn en probeer verbinding te maken met je eigen onvoorwaardelijke liefde. 

Afgezien van dit risico, is het verliezen van je ego iets geweldigs en voor sommigen zal het net zo eenvoudig zijn als het afzetten van een hoed. Het is buitengewoon nuttig in het leven en het is een geweldige manier om echt zelfbewustzijn te leren. Het is een manier om eeuwig tevreden te zijn. Het is de sleutel tot het begrijpen van ontelbare dingen die anders onmogelijk te begrijpen zullen zijn. Mensen kunnen hierover met mij discussiëren, maar ik geloof dat het verliezen van je ego de enige manier is om gelukkig te zijn, het is verlangen afwerpen en beseffen dat we niets nodig hebben. Deze waarheid naleven is de enige manier om geluk te ervaren dat meer is dan een tijdelijke opluchting. 

Taal verliezen

Een verwarrende en mogelijk angstaanjagende situatie die kan ontstaan, is dat de relatie tussen ervaring en taal misschien niet onmiddellijk is of gewoon volledig verloren gaat. Dit is het soort situatie dat iemand kan doen geloven dat er iets mis is gegaan, maar het is geen reden tot paniek. De ervaring zelf gaat de taal te boven. In de meest overweldigende delen ervan werkt het daarom mogelijk niet.

PSYCHEDELICA EN HET ONBEWUSTE

Een hardnekkige mythe over de psychedelische ervaring is dat het gepaard gaat met hallucinaties en waanvoorstellingen. Dit kan gebeuren, maar het is echt heel zeldzaam. Ik wil heel duidelijk zijn over de taal die ik hier gebruik. Als ik schrijf illusie Ik bedoel verbogen perceptie, sterkere kleuren, tracers, denken dat de deurbel klinkt als een piano. Dit zal gemeengoed zijn. Als ik schrijf hallucinatie Ik bedoel de ervaring van iets dat er niet is, dat wil zeggen de hond die spreekt, een gezicht in de verte, een sissende slang in de badkamer. Met hallucinaties kun je begrijpen dat het niet echt gebeurt, en dat ze waarschijnlijk maar een korte tijd aanhouden totdat dit tot rust komt. Hallucinaties zullen hoogstwaarschijnlijk niet optreden, maar kunnen tijdens de piek optreden als je vatbaarder bent voor dit soort ervaringen . 

Waan is zien en geloven, wat betekent dat je de ervaring hebt dat er echt iets gebeurt terwijl dat niet zo is.

Veters strikken zonder schoenen aan je voeten, praten met entiteiten, iemand die bezeten is door demonen, darmparasieten voelen, de stem van een engel horen. Waanideeën komen pas echt voor bij astronomische doses of specifieke stoffen zoals Datura. Als je ze anders hebt, moet je waarschijnlijk accepteren dat je vatbaar bent voor psychose of andere mogelijke nadelige effecten van psychedelica en dat je ze niet moet gebruiken. 

Wat er op deze momenten gebeurt, is dat we het onbewuste in verschillende vormen tegenkomen, meestal in de vorm van gedachten, herinneringen, ongrijpbare gevoelens of emoties zonder duidelijke context, maar ook in verschillende soorten ogenschijnlijk externe beelden en denkbeeldige verschijningen. Vaak leidt dit ertoe dat mensen het gevoel krijgen dat ze informatie ontvangen, dat ze geesten tegenkomen of telepathie hebben. Hoewel ik de mogelijkheid niet uitsluit dat dit kan gebeuren, is de meest bruikbare benadering om deze aspecten van de ervaring te begrijpen, als ontmoetingen met onze eigen geest, en te accepteren dat ze niet gevaarlijker zijn dan dat. Ze worden vaak geëxternaliseerd, nemen de vorm aan van objecten of andere wezens, omdat deze aspecten van onze geest niet geïntegreerd zijn met het bewuste. Het leren interpreteren van de taal van het onderbewustzijn kan een zeer waardevol hulpmiddel zijn bij het onderzoeken van onszelf. Er is geen gemakkelijke manier om dit te doen, maar Carl Gustav Jung is een goede plek om te beginnen.

PSYCHEDELICA EN SPIRITUALITEIT

Hoe bereiden we ons voor op spirituele ervaringen? De psychedelische ervaring kan ons ten goede of ten kwade door elkaar schudden met wat het ons laat zien, en de enige echte manier om je erop voor te bereiden is door extra tijd aan de trip te besteden. De ervaring kan een ware wedergeboorte zijn, waarbij we ons letterlijk van de ene op de andere dag een compleet nieuw persoon voelen, en we zullen ons misschien nooit meer identificeren met die oude zelf. Een mildere variant kan aanvoelen als een herstart van de computer van onze geest, en zelfs een zachte wedergeboorte kan ongelooflijk waardevol voor ons zijn.

Als je van een reis komt met een grote verandering in gedachten, zoals het uitmaken met iemand of het opzeggen van je baan, raad ik je aan om het een maand of zo te wachten voordat je de beslissing neemt. Hoewel veel inzichten waardevol zullen zijn, moet duidelijk zijn dat deze stoffen ook de waargenomen waarde van het inzicht versterken, en de ongelukkige waarheid is dat veel van hen de tand des tijds niet zullen doorstaan. 

We kunnen onze demonen serieus onder ogen zien als we psychedelica gebruiken. Dit betekent dat we dit kunnen gebruiken om dat cruciale moment te bereiken waarop we de verandering doorvoeren die misschien al eeuwen aan de gang is. Misschien zien we de gevolgen van onze acties veel duidelijker. Dit is een deel van de reden waarom psychedelica zo effectief zijn om verslaving te behandelen. Deze behandelingen bereiken effectiviteit met de juiste integratietechniek en bijbehorende therapeutische praktijk.

NA DE PSYCHEDELISCHE ERVARING

Integratie 

Integratie is het meest over het hoofd geziene aspect van de psychedelische ervaring en er is een goed wetenschappelijk artikel over dit onderwerp te vinden hier. 

Ik begon deze blog door te schrijven dat: Jij bent het die uiteindelijk de genezing doet.

In het algemeen is dit waar, maar in zekere zin doe je deze genezing helemaal niet. Wat ik daarmee bedoel, is dat je iets externs gebruikt, een hulpmiddel, om een ​​bepaald resultaat te bereiken, en hoewel het goede resultaten kan opleveren, is de kans groot dat je geen idee hebt hoe je dit resultaat kunt bereiken zonder het hulpmiddel, en dat veel van de vooruitgang die tijdens de ervaring is geboekt, zal geleidelijk afnemen. 

Self Improvement

De beste aanbeveling die ik hiervoor kan geven, is om psychedelica op te nemen in een groter kader van zelfverbetering, waarbij je continu de impact evalueert, vooral in relatie tot je intenties om het te gebruiken. Ik raad iedereen die geïnteresseerd is in het regelmatige gebruik van deze stoffen aan om mijn artikel te lezen "Het belang van ceremonie in de psychedelische ervaring".

JE HEEFT GEEN PSYCHEDELICA NODIG

Het is natuurlijk niet eenvoudig om alle bovenstaande adviezen op te volgen. Als we de veiligheid willen vergroten, helpen deze tips daarbij. Deze stoffen moeten altijd met de nodige voorzichtigheid worden benaderd en daarom kom ik terug op mijn oorspronkelijke punt: als u twijfelt, neem ze dan niet. U heeft deze stoffen niet nodig. Ze kunnen leuk zijn. Andere dingen zijn ook leuk. Misschien helpen ze je, misschien niet. Andere dingen kunnen je ook helpen. Het enige echte voordeel is dat ze faciliteren, dat ze dingen sneller kunnen laten gebeuren. Dat betekent dat er veel tegelijk gebeurt, en daarom is het hele proces kwetsbaarder en vluchtiger dan toegewijde traditionele therapie of diepe meditatiebeoefening. 

Er is ook minder toewijding voor nodig dan daadwerkelijk veranderen in het leven, dit lijkt misschien een voordeel, maar het is echt meer een probleem dan wat dan ook. Zonder diezelfde inzet voor verandering is het onwaarschijnlijk dat de verandering zich zal consolideren, en het geheel kan de aandacht afleiden van het daadwerkelijk doorvoeren van echte veranderingen. Dit is een van de meest centrale problemen bij regelmatig gebruik van psychedelica.

PSYCHEDELICA ZULLEN JE LEVEN NIET VERANDEREN

Psychedelica kunnen alleen perspectief geven, deze middelen zijn geen snelkoppelingen om je leven te veranderen. Alleen jij kunt dat doen. Daarvoor heb je niets meer nodig dan inzet. Als u zich kunt committeren aan de bovenstaande concepten, bent u waarschijnlijk in staat tot dit soort verandering zonder de inhoud. Als je dat niet kunt, is dit misschien waar je moet beginnen. Ik probeer niet schattig te zijn, wat ik bedoel is dat zonder toewijding dit gewoon als verandering zal voelen, het zal geen echte verandering zijn, en als je de toewijding hebt die nodig is om te veranderen met de ervaring die je waarschijnlijk kunt bereik de verandering ook zonder.

De ongelukkige waarheid over onze problemen is dat we er meestal voor kiezen om ermee te leven, en daarom zullen we niet veranderen tenzij we echt verandering willen, en als deze strijd wordt gewonnen, is de verandering al aanwezig.

Simon J| Communityblogger bij Chemical Collective

Simon is een van onze communitybloggers hier bij Chemical Collective. Als je geïnteresseerd bent om lid te worden van ons blogteam en betaald te worden om te schrijven over onderwerpen waar je gepassioneerd over bent, neem dan contact op met David via e-mail op blog@chemical-collective.com