Religia nie jest jedyną drogą – psychodeliki i transcendencja

Zastrzeżenie: Poglądy i opinie wyrażone w tym artykule są poglądami autorów i niekoniecznie odzwierciedlają oficjalną politykę lub stanowisko Chemical Collective lub powiązanych stron.

Podróż w nieskończoność

Przez niezliczone wieki koncepcje rozpadu ego, jedności ze wszechświatem i transcendencji jaźni były nieuchwytną domeną mistyków i poszukiwaczy duchowych. Jednak nieoczekiwany pomost między sacrum a nauką wyłania się obecnie z tego, co mogło być postrzegane (nawet w ciągu ostatnich dziesięciu lat) jako najbardziej nieprawdopodobne źródło: związki psychodeliczne, takie jak LSD, grzyby psilocybinowe i ayahuasca.

W miarę jak te substancje odmieniające umysł zbliżają się coraz bardziej do uzyskania powszechnej legalności na całym świecie, profesjonaliści psychiatrzy i instytucje naukowe znajdują się na niezbadanym terytorium – wymagającym głębszego zrozumienia doznań mistycznych od dawna trzymanych na marginesie świata. ruchu „New Age”..

W tej bezprecedensowej zbieżności nauki i duchowości otwiera się nowa granica, która podważa nasze uprzedzenia i zaprasza nas do przyjęcia głębokich tajemnic leżących w głębi ludzkiej psychiki.

Korzenie mistycyzmu i eksploracji psychedelicznej

Badania nad mistycyzmem w psychedelikach sięgają lat sześćdziesiątych XX wieku, kiedy badacze tacy jak Timothy Leary i Richard Alpert (później znany jako Ram Dass) z Harvardu rozpoczęli badanie zdolności substancji takich jak psilocybina do ułatwiania przeżyć religijnych. W pionierskim badaniu doktorant Walter Pahnke podał psilocybinę studentom seminarium, analizując, w jaki sposób lek wywoływał stany podobne do duchowego przebudzenia.

Już wcześniej legendarny psycholog Abraham Maslow zaproponował związek pomiędzy zdrowiem psychicznym a... „doświadczenia szczytowe” wywołane praktyką religijną, uznając podstawową ludzką potrzebę duchowego pożywienia. 

Jak wyjaśnia dr Charles L. Raison, dyrektor ds. badań nad zdrowiem duchowym na Uniwersytecie Emory:

Ludzie są połączeni w określony sposób, co ma bardzo wyraźne konsekwencje zdrowotne. Duchowość to uniwersalny ludzki głód znalezienia celu, znalezienia sensu, znalezienia sposobu, w jaki rzeczy w otaczającym nas świecie łączą się ze sobą, co sprawia, że ​​czujemy, że nasze życie jest czymś, czym warto żyć.

To pierwotne dążenie do odkrycia głębszego znaczenia historycznie dało początek praktykom mającym na celu wywoływanie stanów, które naukowcy nazywają „doświadczeniami typu mistycznego” – doświadczeniami, w których jednostki mają ucieleśnione przekonanie o interakcji z czymś większym od nich samych, poczucie wzajemnych powiązań i celu poza światem zewnętrznym. granice indywidualnej świadomości.

Doświadczenia mistyczne i podróże psychodeliczne

Chociaż tych transcendentnych stanów od dawna poszukiwano poprzez praktyki religijne i medytacyjne, psychedeliki wykazały niezwykłą zdolność do niezawodnego i głębokiego wywoływania doświadczeń typu mistycznego, często z konsekwencjami zmieniającymi życie.

Chris Bache, emerytowany profesor religioznawstwa, który w swojej książce „LSD and the Mind of the Universe” udokumentował swoją własną 20-letnią odyseję poprzez sesje LSD w dużych dawkach, opisał doznanie psychedeliczne jako po prostu: 

Spełnienie marzeń filozofa.

Bache żywo opisuje swoje spotkania z ogromną, organizującą inteligencją, która przeprowadziła go przez najgłębsze tajemnice istnienia:

Zawsze doświadczałem siebie w dialogu z ogromną inteligencją lub angażowaniu się w nią, która była wyraźnie odpowiedzialna za organizację sesji, czego nie zawsze rozumiałem w trakcie sesji. Jednak po miesiącach i latach zauważyłem, że w tym procesie istniał jasny plan.

Ta inteligencja pozostawała jednak nieuchwytna, nigdy nie przybierając ostatecznej formy, lecz raczej manifestując się jako nieskończony ocean potencjału, bezgraniczna przestrzeń świadomości, która obejmowała wszystko, co jest, było i zawsze będzie.

W swoich podróżach Bache przekraczał granice indywidualnej świadomości, wtapiając się w samą tkankę rzeczywistości:

Kiedy wpadałem w ekstazę, zabierano mnie w głębokie doświadczenie kosmologii. Zostałem przeniesiony do początków stworzenia. Doświadczyłem, jak wygląda tworzenie z duchowej perspektywy. Otrzymałem serię nauk, zostałem wzięty w jedność.

Te głębokie spotkania z boskością miały jednak swoją cenę. W miarę nasilania się doświadczeń Bache'a powrót do zwyczajnego życia stawał się coraz bardziej słodko-gorzki, wypełniony głębokim smutkiem, który był dla niego trudny do zniesienia:

Po wielokrotnym wejściu i wyjściu z tych doświadczeń, powrót do czasu i przestrzeni stał się bardzo trudny. Sposób, w jaki o tym piszesz, świadczy o tym, że w końcu zdałeś sobie sprawę, że masz za dużo transcendencji.

Narracja Bache'a podkreśla zarówno budzący podziw potencjał, jak i ryzyko związane z ekstremalnymi eksploracjami psychodelicznymi. Oferując wgląd w samą strukturę samej egzystencji, jego odyseja ostrzega również przed delikatną równowagą wymaganą pomiędzy kosmiczną transcendencją a ugruntowaną integracją w życiu codziennym.

Psychodeliki i terapeutyczny potencjał mistycyzmu

Podczas gdy wstrząsająca podróż Bache'a służy jako przestroga przed potencjalnymi pułapkami skrajnej transcendencji, mistyczne doświadczenia wywoływane przez psychedeliki są obecnie badane pod kątem ich potencjału terapeutycznego w leczeniu szeregu schorzeń psychicznych. 

Dr Albert Garcia-Romeu, adiunkt Johnsa Hopkinsa i członek uniwersyteckiego Centrum Badań nad Psychedelikami i Świadomością, zauważa, że:

Efekty typu mistyczne wywoływane przez psychedeliki zostały ogólnie powiązane z korzyściami dla wielu różnych populacji, w tym osób z depresją, pacjentów chorych na raka i osób z różnymi rodzajami zaburzeń związanych z używaniem substancji, takich jak uzależnienie od alkoholu i uzależnienie od tytoniu.

Dla badaczy takich jak Garcia-Romeu pomiar i ilościowe określenie związku między stanami mistycznymi a poprawą zdrowia psychicznego wykracza poza zwykłą akademicką ciekawość. To właśnie zdolność psychedelików do niezawodnego wywoływania tych doświadczeń daje psychiatrom ogromną nową nadzieję:

To jedna z rzeczy, które psychodeliki robią z ludźmi i która wydaje się powodować długotrwałą reakcję przeciwdepresyjną

Amanda Feilding, założycielka i dyrektor Fundacji Beckley, której instytut od ponad 23 lat bada psychedeliki i ich zastosowania terapeutyczne, podziela tę opinię – twierdząc, że w terapii wspomaganej psychedelikami pacjenci, którzy mają doświadczenie mistyczne, znacznie częściej ujawniają pozytywne wyniki, szczególnie w przypadku osób z depresją oporną na leczenie:

Nasze badania jako pierwsze pokazały, że u podstaw uzdrawiającego doświadczenia w terapii wspomaganej psychedelicznie leży doświadczenie mistyczne.

Kwantyfikacja mistyki

Kwantyfikacja samego doświadczenia mistycznego jest nieodłącznym wyzwaniem, ponieważ natura psychodelicznej „podróży” jest owiana tajemnicą. Aby przeanalizować złożone emocje wywoływane przez te substancje, badacze opracowali instrumenty takie jak „Kwestionariusz Doświadczenia Mistycznego” i „Skala Doznania Podziwu”. 

Pacjenci są pytani, czy doświadczyli m.in.:

• Poczucie bycia poza czasem, poza przeszłością i przyszłością.
• Pewność spotkania z rzeczywistością ostateczną.
• Wgląd w to, że „wszystko jest Jednym”.
• Świadomość życia lub żywej obecności we wszystkich rzeczach.
• Poczucie, że doświadczyli czegoś głęboko świętego i świętego.
• Połączenie ich osobistego „ja” w większą całość.

Chociaż zadanie ilościowego określenia tego, co niewysłowione, jest z natury trudne, miary te zapewniają wgląd w subiektywne doświadczenia pacjentów, rzucając światło na wewnętrzne procesy, które mogą leżeć u podstaw terapeutycznego potencjału psychedelików.

Integralna rola praktyk duchowych

Co ciekawe, mistyczne cechy doświadczenia psychedelicznego mają uderzające podobieństwa do stanów osiąganych poprzez praktyki duchowe, takie jak medytacja, oddychanie, modlitwa i rytuały, w niezliczonych tradycjach religijnych i mądrościowych. Przez tysiąclecia mistycy i mędrcy stosowali te praktyki, aby wywołać transcendentne stany świadomości, jedności, rozpadu ego i świętych wzajemnych powiązań.

Jak zauważa dr Raison:

Czasami należy do Boga, czasami do wszechświata, ale w sercu duchowości leży poczucie i tęsknota za znaczącym, celowym połączeniem z większym światem. I że dzięki temu połączeniu twoje życie ma cel i znaczenie wykraczające poza, wiesz, tylko małe mury więzienne twojej własnej indywidualnej świadomości.

Chociaż psychedeliki mogą katalizować te jednoczące stany mistyczne bardziej bezpośrednio i niezawodnie niż same praktyki duchowe, ich integracja i długoterminowe korzyści mogą zostać wzmocnione w połączeniu z takimi praktykami. Duchowe technologie medytacji, pracy z oddechem, modlitwy i rytuałów mogą zapewnić kluczowe ramy dla zrozumienia głębokiego doświadczenia psychedelicznego, a także narzędzia trwałej integracji psychologicznej i emocjonalnej.

Honorując mądrość starożytnych tradycji duchowych i jednocześnie wykorzystując unikalne właściwości psychedelików, wyłania się holistyczne podejście do zdrowia psychicznego – takie, które harmonizuje mistyczne wglądy w psychikę z ucieleśnionymi praktykami duchowymi.

Nauka, duchowość i uzdrawianie

W miarę postępu badań nad psychedelikami rozwija się bezprecedensowa zbieżność nauki i duchowości, wymagająca głębszego zrozumienia mistycyzmu wykraczającego poza zwykłą akademicką ciekawość. Zdolność tych substancji do niezawodnego wywoływania doznań typu mistycznego nie tylko zmienia nasze rozumienie ludzkiej psychiki, ale także oferuje potężne narzędzie do interwencji w zakresie zdrowia psychicznego.

Od pracy instytucji takich jak Johns Hopkins i Emory University po podziemne sieci terapeutów psychodelicznych wyłania się nowy paradygmat – taki, który uznaje wewnętrzne powiązanie między dobrostanem psychicznym a ludzką tęsknotą za celem, znaczeniem i wzajemnymi powiązaniami. 

Jak stwierdził Michael Pollan, autor m.in „Jak zmienić zdanie”, opowiada, jego własne doświadczenia psychodeliczne ułatwiły głęboką zmianę perspektywy, pozwalając mu przekroczyć ograniczenia swojego ego:

Widziałem, jak pędzę na wiatr, ale nie przeszkadzało mi to. Nie miałam ochoty ponownie układać papierów w stos. Potem wyjrzałem; Widziałem siebie rozciągniętego na krajobrazie jak warstwa farby. I było mi z tym dobrze.

To głębokie doświadczenie pozwoliło Pollanowi rozpoznać w swoim ego zaledwie „jedną z kilku postaci, o których myślę i nie zawsze najlepszą”, co jeszcze bardziej podkreśliło potencjał psychodelików w katalizowaniu głębokich przemian osobistych.

Jednak, jak wyraźnie pokazuje podróż Chrisa Bache’a, dążenie do transcendencji niesie ze sobą ryzyko. Osiągnięcie delikatnej równowagi między tym, co boskie i ludzkie, między tym, co kosmiczne i ziemskie, ma kluczowe znaczenie dla zdrowej i zrównoważonej integracji tych doświadczeń.

Badania Pollana doskonale pokrywają się z wnioskami doktora Raisona – połączenie pozornie nieodłącznych mistycznych właściwości psychedelików z ucieleśnionymi praktykami tradycji duchowych wydaje się być najlepszą drogą do maksymalnego wykorzystania tej technologii.

Nowa granica

Na skrzyżowaniu nauki i duchowości czeka nowa granica, która podważa nasze uprzedzenia i zaprasza nas do przyjęcia głębokich tajemnic kryjących się w głębinach psychiki. W miarę jak badacze w dalszym ciągu odkrywają terapeutyczny potencjał psychodelików,

Głębsze zrozumienie doświadczenia mistycznego staje się nie tylko zadaniem akademickim, ale kluczem do uwolnienia nieograniczonego potencjału ludzkiego umysłu.

Dla tych, którzy chcą wyruszyć w tę podróż z szacunkiem, umiarem i zaangażowaniem w integrację, nagroda może być niczym innym jak zmianą życia – szansą na przekroczenie granic ego, zmierzenie się z egzystencjalnymi lękami i kultywowanie głębszego związku z samą materię istnienia. 

W miarę jak zasłona między sacrum a nauką staje się coraz cieńsza, nowa era terapii wspomaganych psychodelią zbliża się do rzeczywistości, oferując szansę na złagodzenie cierpienia i odblokowanie nieograniczonego potencjału ludzkiego ducha. 

Jak mówi Michael Pollan, zastanawiając się nad swoimi własnymi transformacyjnymi doświadczeniami:

Czuję się, jakbym wrócił do punktu wyjścia. Moja żona uważa, że ​​pod pewnymi względami to mnie zmieniło. Nie w sposób głęboki, ale myślę, że powiedziałaby, że jestem bardziej otwarta i cierpliwa, że ​​radzę sobie z sytuacjami emocjonalnymi z nieco większą dyspozycyjnością. 

To właśnie obietnica rozwoju osobistego w połączeniu z potencjałem zrewolucjonizowania opieki psychiatrycznej jest tym, co napędza renesans badań psychedelicznych – podróż do niezbadanych krain świadomości, która może zmienić nasze rozumienie samego ludzkiego doświadczenia.

David Blackbourn | Bloger społecznościowy w Chemical Collective

David jest jednym z naszych blogerów społeczności w Chemical Collective. Jeśli chcesz dołączyć do naszego zespołu blogerów i zarabiać na pisaniu na tematy, które Cię pasjonują, skontaktuj się z Davidem za pośrednictwem poczty elektronicznej pod adresem blog@chemical-collective.com