A fuga para frente de Terence McKenna: possibilidade absoluta para a coalescência inevitável

Isenção de responsabilidade: As visões e opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade dos autores e não refletem necessariamente a política oficial ou posição do Chemical Collective ou de quaisquer partes associadas.

O que é o Forward Escape?

É um ótimo álbum e um clássico do trip-hop, mas o nome do álbum tem muito mais significado e história. Esta pode ser uma pré-divagação tangencial, mas considero necessário compartilhar um pouco da influência de Terence McKenna's Forward Escape.

A frase “uma fuga para a frente” foi cunhada por ninguém menos que o próprio McKenna. Ele descreve a fuga do processo histórico pelo qual a civilização se constrói lentamente em direção a um pico, antes de cair e então começar outro ciclo. Este processo é o resultado do desenvolvimento tecnológico e de padrões culturais e ideológicos comuns e repetidos. Ou seja, os picos sociais antigos (tecnológicos ou ideológicos) podem ter sido muito mais severos do que nossa posição social atual. Não quero dizer “antigo” e “atual” tanto quanto pretendo indicar algo sobre o eterno - a noção de que talvez outras sociedades em outras épocas realmente o tivessem melhor. Ansiamos por nostalgia do conscientemente desconhecido, subconscientemente vibrante, enraizado em nosso DNA. Este resumo é problemático, e é por isso que pretendo fornecer comentários, evidências e explicação para essa teoria abrangente.

A necessidade de uma fuga para a frente é evidente ao nosso redor, mesmo que apenas dentro dos limites das evidências históricas documentadas e dos eventos atuais. Desde antes do registro da história, as forças em ação têm buscado ordens superiores de arranjo - todas as quais são, em última instância, inevitavelmente, digeridas pelo movimento do tempo para a frente. Todas as nossas lutas e conquistas acabarão por ser apagadas quando o sol chegar ao fim de sua vida. Essa é a passagem de um continuum. No entanto, esta não é a “fuga para a frente” sobre a qual McKenna falou.

As implicações da necessidade de uma fuga para a frente meramente no nível da humanidade são complexas do ponto de vista proprietário. Por exemplo, McKenna acreditava que nossa “cultura dominadora” é responsável por nos conduzir no caminho da catástrofe. Ele disse: “Cada vez que uma cultura se mete em problemas, ela se lança de volta ao passado procurando pelo último momento sensato que já conheceu”. Mas, é claro, a opinião de todos sobre o que foi “o último momento são” é diferente. No auge da Grande Depressão, ou no pior momento da Segunda Guerra Mundial, talvez as pessoas tenham se lembrado dos tempos mais simples vividos durante a década de 1920.

Terence McKenna acreditava que o último momento sensato que compartilhamos como espécie foi nas planícies da África, 15,000 anos atrás. Ele teorizou que a raça humana passou por uma simbiose planta-homem com cogumelos psilocibinos, que espalhou as planícies africanas. Esta ideia é conhecida como "Teoria do Macaco Apedrejado" e acredita-se que seja a “Nostalgia inata” na fuga para a frente.

Shangri-La Subsaariano

Seria impróprio da minha parte não alienar uma porção estendida deste texto ao “último momento sensato” de McKenna que a humanidade passou nas planícies pontilhadas de cogumelos da África na pré-história, um componente de sua teoria do macaco apedrejado. Em sua essência, a Stoned Ape Theory sugere que a ligação evolutiva entre Homo erectus e Homo sapiens foi causada diretamente pela ingestão de cogumelos ao longo da savana africana. A natureza neurogênica da psilocibina é uma evidência disso. 

O fato de o cérebro humano triplicar de tamanho em apenas dois milhões de anos é uma postulação crucial da Teoria do Macaco Apedrejado. Dennis McKenna colocou desta forma: “Não é tão simples dizer que eles comeram cogumelos com psilocibina e de repente o cérebro sofreu uma mutação, acho que é mais complexo do que isso, mas acho que foi um fator. Era como um software para programar esse hardware neurologicamente moderno para pensar, ter cognição, ter linguagem - porque a linguagem é essencialmente sinestesia. A linguagem é a associação com sons aparentemente sem sentido, exceto que é associado ao complexo de significado. ”

É um fato, bastante claro, que todas as drogas que modulam as concentrações sinápticas de serotonina impacto na neurogênese. Foi demonstrado que os psicodélicos serotonérgicos dentro desta classe causam diretamente um aumento permanente na neuritogênese e / ou espinogênese ambos in vitro e in vivo. Em outras palavras, psicodélicos serotonérgicos (como a psilocibina que nosso ancestral Homo erectus consumidos nas planícies da África) criam novas vias neurais e geram matéria cerebral.

Vertigem à beira do amanhã

Como tudo isso se relaciona com a fuga para a frente? O berço da deusa do cogumelo com chifres. África. O último momento sensato que compartilhamos como espécie. As implicações, devo admitir, são vastas e complexas demais para serem compreendidas imediatamente. Terence afirmou que a civilização ocidental está em uma situação difícil há muito tempo e, pessoalmente, não posso concordar mais com ele sobre isso. Nossa nostalgia compartilhada pelo antigo inato está mais alta do que nunca. À medida que avançamos em direção ao futuro, a citação de F. Scott Fitzgerald soa verdadeira, e somos “levados de volta incessantemente ao passado”. 

A nostalgia que reside em um estado embrionário em nosso DNA foi transmitida ao longo de milênios em uma cascata ancestral. Sem a fuga para a frente, estamos acelerando para uma catástrofe inefável e inexprimível que só se revelará com o tempo. Esse sentimento de pavor existencial terminal que compartilhamos cada vez mais é nossa vertigem no limite da história. Nós nos encurralamos em um canto do tempo, e a única saída é por meio de uma mudança fundamental - quebrar o padrão cíclico de pico e colapso históricos. O que está do outro lado? Talvez apenas a história possa nos lembrar da longa queda inevitável que temos pela frente, se não aprendermos a superar nossa natureza egoica e tribal e nos unirmos como espécie. Chamamos isso de fuga para a frente.

McKenna gostava de trazer à tona a segunda lei da termodinâmica ao discutir a fuga para a frente, que afirma que toda a matéria está se movendo em direção a um estado de complexidade máxima ou caos, conhecido como equilíbrio entrópico. Terence, comentando sobre a crescente complexidade do universo, disse: “Bem, se você tem um universo que está construindo sobre novidades alcançadas e construindo cada vez mais rápido, então você tem um universo que está consumindo sua parte do tempo, se você quiser. Um universo que está se construindo em direção ao seu desfecho conclusivo muito mais rápido do que as entidades, os seres nele embutidos poderiam supor."

Se esta citação for válida, ela ainda se presta à ideia de nostalgia coletiva pelo "último momento são". A vertigem que experimentamos como sociedade é uma medida de nossa percepção subconsciente da ascensão da novidade. Estamos intuitivamente cientes de que nada pode continuar a crescer indefinidamente e que um dia, todas as coisas, incluindo tudo o que a humanidade conquistou, se dissiparão no nada. É reconfortante, sob essa luz, que todas as coisas voltem ao mesmo lugar de possibilidade absoluta após uma coalescência inevitável. 

A rápida aceleração da novidade na escala de nossa cultura e tecnologia por si só indica a natureza fractal do tempo. A quantidade de tempo que gastamos em cada estágio deste processo diminuirá e diminuirá até que "as transições de um domínio para outro realmente possam ser observadas durante a vida de um único ser humano". 

Terence acreditava que as instituições em jogo que permitem toda essa rápida aceleração não têm ideia de como detê-la ou controlá-la. Neste ponto, os órgãos governamentais são apenas capazes de mitigar o terror do apocalipse. Poluição, crescimento populacional sem precedentes e esgotamento de recursos são apenas algumas maneiras pelas quais as agências no poder colocaram isso em movimento.

Também faz sentido, no campo da tecnologia em constante expansão, que McKenna tenha argumentado que o planeta encolheu a um único ponto informativo, algo que ele chamou de tangencialidade informacional. Isso é plausível porque o advento da internet criou um estado de conhecimento iminente para todos aqueles que podem acessá-la. O avanço rápido e descontrolado da tecnologia, argumenta McKenna, deixa a humanidade comendo poeira. Para sair desse ciclo, devemos aproveitar o tempo para explorar totalmente nossas concepções antes de avançar para a próxima iteração. 

Renascimento arcaico ou o que está além

Uma das minhas frases favoritas já ditas por Terence McKenna diz o seguinte: “Estamos vivendo, somos os herdeiros de toda a complexidade que nos precedeu.” Uma parte do que herdamos é uma espécie de reducionismo do tempo; a ideia de que o futuro e o passado se desvanecem em incognoscibilidade, e aqui estamos nós no centro de um estado perpétuo de ignorância da verdade em todas as direções, até onde os olhos podem ver no espaço-tempo. O avanço hiper-dimensional que devemos passar como espécie é uma espécie de salto xamânico para um estado de compreensão universal de todas as informações, todas as idéias e todas as ações, em todos os lugares e tempos. O caminho para isso, postula Terence McKenna, é a experiência psicodélica.

Os xamãs não olham para o mundo com olhos reducionistas. Eles veem uma meta, um começo e um fim, e "o lugar onde a cobra ourobórica leva o rabo na boca". Sem essa consciência xamânica, ficamos com uma ansiedade tremenda e inflexível sobre o futuro. McKenna afirma que o xamanismo é um ponto de vista fractal. Olhando para um xamã, podemos ver a história ou semelhança em todos os outros xamãs. Isso faz muito sentido para as pessoas dentro da comunidade xamânica ou psicodélica; o arquétipo xamânico é bastante consistente em toda a história e culturas.

A linearidade de nossa sociedade tenta destruir o indivíduo. Ele força uma psicose em massa e compara o self a uma engrenagem de uma máquina. Isto não podia estar mais longe da verdade. McKenna explica que os processos que ocorrem em grande escala não têm a mesma sensibilidade para nada que o indivíduo e são muito mais um cenário de estímulo-resposta. 

O que estamos deixando para trás à medida que avançamos é um planeta solitário de tecnologia e ideologias: todos os ismos, eles não podem sobreviver. Nem podem nossas débeis tecnologias mecânicas, pois destrói o que lhe dá vida na fabricação de seu próprio consumo. Portanto, tudo o que será deixado para trás é uma terra devastada poluída, a coisa mais distante daquela grande realidade nas planícies da África, no berço da deusa do cogumelo com chifres. 

Nossa história compartilhada como espécie é importante por várias razões. Principalmente, porém, mostra que estamos aqui juntos brevemente em um ponto azul claro. Mostra a semelhança do caráter humano e, acima de tudo, prova que estamos presos na mesma aventura. Ninguém é irrelevante e todos são totalmente importantes. O que quer que aconteça conosco também será o destino de um conjunto inumerável de processos e circunstâncias, os quais são totalmente sem precedentes. O que espero, acima de tudo, é que a espécie humana avance para a fuga com uma consciência xamanística de si mesmo sem o ego. As ferramentas com as quais podemos alcançar esse salto universal são psicodélicos, como a psilocibina, que acionou nosso cérebro para aumentar de tamanho. Eu acredito que é com psicodélicos que vamos evoluir como espécie.

A. Mayhugh | Blogueiro da comunidade no Chemical Collective

A. Mayhugh é um dos blogueiros da nossa comunidade aqui no Chemical Collective. Se você estiver interessado em se juntar à nossa equipe de blogging e ser pago para escrever sobre assuntos pelos quais você adora, entre em contato com Matt por e-mail matt@chemical-collective.com