en este articulo
- Introducción a la idea de ceremonia y uso psicodélico
- ¿Qué es una ceremonia en el contexto del uso psicodélico?
- La ceremonia tradicional: aprender de los antiguos
- Después de la ceremonia: integración de la experiencia psicodélica
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Descargo de responsabilidad: Los puntos de vista y opiniones expresados en este artículo son los de los autores y no reflejan necesariamente la política oficial o la posición de Chemical Collective o cualquier parte asociada.
A menudo hablamos de set y setting cuando intentamos identificar un uso saludable de sustancias psicodélicas. Sin embargo, son conceptos bastante vagos en sí mismos, y a menudo los mencionamos sin ningún consejo real sobre cómo aplicarlos y evaluarlos correctamente. El escenario y el escenario son importantes en cualquier consumo de drogas, pero son particularmente importantes en la experiencia psicodélica porque lo que hacen estas sustancias en un sentido general es magnificar la experiencia que ya estamos teniendo. En Dr. El lenguaje de Stanislav Grof, son catalizadores y amplificadores inespecíficos [ 1 ]. Intento abordar los conceptos de set y setting de forma concreta en mi artículo "Consejos introductorios para el uso seguro de psicodélicos". Aquí doy un consejo que se aplica al uso regular de psicodélicos y aborda cómo podemos mejorar la experiencia psicodélica y hacerla más confiable.
Primero, debemos aceptar como comunidad que los psicodélicos no son buenos en sí mismos, ni por necesidad el progreso ni nada por el estilo. No son ninguna de estas cosas más de lo que son mas peligroso en sí mismos. Se trata de cómo se utilizan. Cuanto antes aceptemos esto, antes podremos encontrar y promover la cultura adecuada en torno a su uso. Mientras esa cultura esté subdesarrollada, el uso siempre conducirá a situaciones ante las que parezcamos impotentes. Antes de que desarrollemos esta cultura, el uso siempre implicará algún nivel de peligro. Antes de esto, seguiremos encontrando la experiencia perpetuamente poco confiable.
Si miramos culturas con psicodélicos medicinales ceremoniales, su relación con la sustancia es radicalmente diferente a la nuestra. Para ellos, no es una droga. No es ocio. Es la medicina sagrada, un componente de un ritual reservado para ciertos momentos específicos en el tiempo o propósitos específicos. Aunque de ninguna manera diría que esta es la única forma de usar psicodélicos si queremos formar una comprensión de cómo podría ser la madurez cultural en torno a estas sustancias, este es uno de los únicos lugares donde podemos buscar. La ciencia que investiga la terapia psicodélica también está informada por la tradición. Puede encontrar una buena charla sobre este tema y otros de la Facultad de Medicina de Harvard aquí. [ 2 ].
Creo que con la ceremonia adecuada, las experiencias psicodélicas negativas, como dañinas o innecesariamente estresantes, son virtualmente imposibles. Las experiencias desafiantes nunca serán eliminadas, ni las experiencias que lidien con la oscuridad de nosotros mismos y la condición humana. Algunas personas sensibles aún pueden estar en riesgo. Cualquier persona predispuesta a la psicosis, cualquier persona esquizofrénica o bipolar, debe mantenerse alejada de estas sustancias.
En su forma más amplia, la ceremonia puede entenderse como la estructura de comportamiento asociada con un determinado evento. Aunque es probable que ya tenga una ceremonia en torno al consumo de drogas, es posible que simplemente no sea consciente y puede que no sea una contribución positiva al efecto de la sustancia o de su vida en general. Visto en este sentido amplio, la ceremonia son simplemente los hábitos que rodean el uso de una determinada sustancia. El propósito de crear una ceremonia en torno al uso de una droga es mejorar la conciencia y la higiene habitual a su alrededor. Es utilizar la estructura para controlar la dirección de una experiencia que, en muchos sentidos, puede estar fuera de control.
Lo que finalmente decide qué ceremonia es mejor para usted es formar los patrones que conducen a los resultados que desea. Establecer la intención para el uso de una sustancia es el primer paso para centrar la mente en la experiencia que desea tener y proporcionar un marco conceptual sólido a partir del cual puede determinar si está logrando o no sus objetivos. Si no lo logramos, debemos dar un paso atrás, estar sobrios y evaluar si deberíamos usarlo.
Incluso si cree que la ceremonia equivale a una superstición, la estructura ayudará fundamentalmente a los procesos inconscientes centrales de la experiencia psicodélica. Cuando se establece un uso ceremonial, ayuda al inconsciente a participar de manera útil en la experiencia que se desea. Nuestro inconsciente es excelente para producir los resultados que le pedimos y más, siempre que hablemos su idioma y trabajemos con él.
No podemos trabajar asumiendo que una droga por sí sola producirá una experiencia que es valiosa para nosotros, esto simplemente no es realista y es la mentalidad de un consumidor y un adicto. El usuario consciente trabaja dentro del marco de objetivos y subobjetivos, no de sustancias. El adicto usa y usa pero nunca da en el clavo. El consumidor consciente de drogas usa una precisión milimétrica para dar en el clavo perfectamente, y de tal manera que usar más es innecesario, incluso no deseado, hasta que surja otra oportunidad similar. Pero más aún, el usuario consciente no persigue la experiencia sino su impacto en la vida, la aplicación, la integración, todo; no el sentimiento de cambio, sino el cambio en sí.
Las ceremonias tradicionales utilizadas para alcanzar estados alternativos de conciencia pueden tomar muchas formas. La mayoría de ellos no involucrarán psicodélicos, y animo a cualquiera que tenga la oportunidad de probarlo. Los retiros chamánicos de tambores, respiración y meditación son formas de alcanzar estados alternativos de conciencia sin sustancias, y todos se benefician de diversas formas de un entorno ceremonial. En la ceremonia, la sustancia es solo un componente, y podemos beneficiarnos absolutamente de unirnos a ella sobrios. Como soy occidental, baso esto en la participación en ceremonias indígenas y variedades occidentales que han tomado su propia forma. No creo que debamos emular exactamente lo que están haciendo estas personas, sino elaborar nuestro propio marco con el beneficio de estar informados por estas tradiciones. De la misma manera, debe construir su propio marco, y todo lo que puedo hacer aquí es sugerir cómo podría hacerlo. Sin embargo, tenga en cuenta que lo que sugiero funciona. Es simple y no requiere que seas una persona espiritual.
Una ceremonia puede durar diez minutos o veinte minutos, o puede durar todo el día o la noche. Dependiendo de la intención que tenga para su uso, esto puede verse muy diferente. Un reconocimiento sombrío del embarque siempre es apropiado con la ingestión, así como con la determinación de la intención.
En la ceremonia tradicional, los participantes se sientan en círculo, la mayoría de las veces alrededor de un fuego, pero una vela es un sustituto funcional. Debe haber silencio y meditación desde la ingestión hasta algún punto posterior donde los efectos se estabilicen y la ceremonia se abra a las actividades que se describen a continuación. Tener este silencio compartido y respetado es muy poderoso y es la piedra angular de la ceremonia compartida. Una posibilidad es, con la ingestión, compartir una serie de "ommmmmms" o usos de un cuenco tibetano para establecer el tono adecuado y asentarse en el silencio después de esto. Puedes usar incienso durante este tiempo. Si hay un incendio, es bueno ponerse de acuerdo sobre quién asume la responsabilidad de mantener el fuego y dejar que esa persona lo haga en su propio tiempo. En general, es una buena idea salir del círculo solo si es absolutamente necesario y, en ese caso, regresar directamente. También es una buena idea tratar de mantener una buena postura durante la ceremonia, como ocurre en la meditación. En el círculo, nos ayudamos unos a otros, creamos un espacio seguro juntos y nos curamos juntos. El espíritu de la ceremonia debe ser la paz; Los movimientos deben ser tranquilos y solemnes, el habla respetuosa y no intrusiva.
Es importante entender que, si bien esta estructura es importante y debe respetarse, tenemos que aceptar el comportamiento de otras personas en este círculo, incluso si lo rompen. Cuando hay eventos no deseados, debemos tratar de abordarlos en paz, con compasión e intervenir solo cuando sea absolutamente necesario. Las personas que se comportan mal, se comportan de manera extraña, rompen el silencio o hacen cualquier otra cosa que no afecte directamente a otros participantes deben pasar sin comentarios, sin interrupciones y, en todo caso, recibir amor, cariño y comprensión. Si alguien está pidiendo ayuda, ayuda. Si alguien está perdiendo el control, deje que esa persona pierda el control. Puede ser exactamente lo que esa persona necesita, y no deberíamos ser nosotros los que interrumpamos. No fuerce la compasión y ayude en una situación que tal vez no la necesite. Incluso si ocurren cosas extremas, es importante dejar que esto se desarrolle y no hacer juicios rápidos sobre la gravedad de la situación antes de que los efectos se estabilicen. Si alguien pierde la capacidad de hablar, no lo hagas. Si alguien habla y no tiene sentido, déjelo. Si alguien ve criaturas invisibles y les habla, déjelo. Reconozca si es necesario, y si es así, en silencio.
Más adelante en la ceremonia, puede haber diferentes tipos de música en vivo como tambores, cuencos cantores, cánticos o, como en las ceremonias de Ayahuasca, icaros. Para nosotros, los occidentales, los icaros pueden ser sustituidos por canciones a las que todos pueden unirse para cantar o que se adapten a la ceremonia en general. La ceremonia no es el escenario para un evento en vivo, pero la música es una adición poderosa y bienvenida. Para las personas a las que les atrae, las llamadas “canciones arcoíris” frecuentes en Rainbow Gatherings son una buena opción para este tipo de situaciones. En parte porque tienen un aspecto espiritual y en parte porque son mantras que se repiten y son relativamente fáciles de unir.
En las ceremonias de Ayahuasca, la infusión se combina con varias sustancias adicionales, como tabaco puro y agua de flores. Participar en esto puede ser una excelente manera de abrir aún más la experiencia, ya sea a través de los sentidos, como con el agua de flores o el té, o mediante la introducción de otros compuestos psicoactivos como el tabaco. Personalmente no soy un defensor de la marihuana en combinación con psicodélicos o en el espacio ceremonial, pero sin duda puede tener su lugar. Si se usa, es mejor usarlo dentro del contexto de la ceremonia. He escrito sobre este tema en mi artículo "Consejos introductorios para el uso seguro de psicodélicos".
Es bueno incluir un círculo para compartir en las últimas etapas de la ceremonia o como evento final. En él, se pasa algún objeto para simbolizar quién tiene la voz en un momento determinado, y la única regla es que no hablemos si no somos nosotros quienes sujetamos el objeto. Una vez que terminamos, pasamos el objeto a la siguiente persona. Las personas pueden tomarse su tiempo y decir lo que quieran sin interrupciones. Esto ayuda con la integración y puede ser una gran experiencia en sí misma llena de gratitud y amor. Escuchar es clave en cualquier círculo para compartir. Se pueden usar chasquidos de dedos como expresiones de acuerdo con el hablante.
Después de la ceremonia, es muy beneficioso trabajar con algún tipo de proceso de integración. Sobre este concepto he escrito en el artículo "La integración y la experiencia psicodélica". Puede encontrar una buena reseña científica de este concepto aquí. [ 3 ]. En resumen, es una buena idea volver a conectarse con su experiencia escribiendo o hablando con amigos para evaluar el proceso y catalizar el cambio previsto. Pase lo que pase, lo más probable es que sea tan diferente de nuestra vida cotidiana que gradualmente perdamos contacto con lo que aprendemos. Tenemos que trabajar con esta realidad comprometiéndonos conscientemente con el cambio que queremos para desarrollarlo aún más.
La ceremonia es, como dije, esencialmente buenos hábitos en torno al uso. Por lo tanto, cuanto más puedas ceñirte a una estructura ceremonial, mejor. Si tenemos una estructura profundamente fundamental en torno al uso, pase lo que pase, podemos orientarnos y confiar en esa estructura. Cuanto más confiamos en el proceso, más entramos en la experiencia con fe. Esto nos ayuda a sentirnos como en casa en el estado psicodélico. Nuevamente, con esta estructura y hábitos más regulares, facilitamos aún más que nuestros procesos inconscientes sean parte de la experiencia. A través del establecimiento de la ceremonia, encontraremos la capacidad de entrar en estados alternativos de conciencia sin ninguna sustancia. La ceremonia es en sí misma una clave para alcanzar estados alternativos de conciencia y es en sí misma ese proceso de curación que buscamos en la sustancia. No necesitas la sustancia porque lo que encuentras en ella eres tú mismo, y si te sientas y te encuentras decididamente contigo mismo, esto es todo lo que necesitas.
Simon J. | Bloguero de la comunidad en Chemical Collective
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