この記事では
- 無限への旅
- 神秘主義とサイケデリックな探求のルーツ
- 神秘的な体験とサイケデリックな旅
- サイケデリックと神秘主義の治療的可能性
- 神秘的なものを定量化する
- 精神的な実践の不可欠な役割
- 科学、スピリチュアリティ、ヒーリング
- 新しいフロンティア
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免責事項:この記事で表明された見解および意見は著者のものであり、ChemicalCollectiveまたは関連当事者の公式の方針または立場を必ずしも反映するものではありません。
数え切れないほどの長い間、自我の解消、宇宙との一体性、自己の超越という概念は、神秘主義者やスピリチュアルな探求者にとってとらえどころのない領域でした。しかし、神聖なものと科学的なものの間に予期せぬ橋が、LSD、シロシビンキノコ、アヤワスカなどのサイケデリック化合物という、(過去10年間でさえ)最もありそうもない情報源とみなされていたものから、現在出現しつつある。
これらの精神を変える物質が世界中で広範な合法化に少しずつ近づいている中、精神医学の専門家や科学機関は、長らく世界の周縁部に限定されていた神秘的な体験について、より深い理解を必要とする未知の領域に足を踏み入れていることに気づきました。 「ニューエイジ」運動.
科学とスピリチュアリティの前例のない融合の中で、私たちの先入観に挑戦し、人間の精神の奥底にある深い謎を受け入れるよう私たちを誘う新しいフロンティアが展開しています。
サイケデリックにおける神秘主義の研究は 1960 年代に遡ります。当時、ハーバード大学のティモシー リアリーやリチャード アルパート (後にラム ダスとして知られる) などの研究者が、宗教的体験を促進するシロシビンのような物質の能力を研究し始めました。先駆的な研究では、博士課程の学生ウォルター・パンケ氏が神学校の学生にシロシビンを投与し、この薬がどのようにして霊的な目覚めに似た状態を引き起こしたかを分析した。
さらに以前に、伝説的な心理学者アブラハム・マズローは、心理的健康と健康との関連性を提案しました。 宗教的実践によって生み出される「最高の経験」、精神的な糧に対する人間の基本的なニーズを認識しています。
エモリー大学のスピリチュアル・ヘルス研究部長、チャールズ・L・レゾン博士は次のように説明しています。
人間は特定の方法で配線されており、それは非常に明白な健康への影響を及ぼします。スピリチュアリティとは、目的を見つけ、意味を見つけ、自分の人生が生きる価値があると感じさせる、周囲の世界で物事が相互に結びつく方法を見つけたいという人間の普遍的な渇望です。
より深い意味を明らかにしたいというこの根源的な衝動は、歴史的に、学者が「神秘型体験」と呼ぶ状態、つまり個人が自分よりも大きな何かと対話するという具体化された確信、世界を超えた相互接続性や目的意識を持つ体験を誘発するように設計された実践を生み出してきました。個人の意識の限界。
これらの超越的な状態は、宗教や瞑想の実践を通じて長い間探求されてきましたが、サイケデリックは、しばしば人生を変える結果を伴う神秘的な体験を確実かつ深く誘発する驚くべき能力を実証してきました。
宗教学の元教授であり、著書『LSDと宇宙の心』の中で、高用量LSDセッションを通じた自身の20年間の旅を記録したクリス・バッシュは、そのサイケデリックな体験を次のように説明している。
哲学者の夢が実現しました。
バチェは、彼を存在の最も深い謎へと導いてくれた、膨大で組織化された知性との出会いを生き生きと語っています。
私は常に、セッションを組織することに明らかに責任を負っている巨大な知性と対話する、または関与するという経験をしましたが、セッションを受けている間、それを常に理解できるわけではありませんでした。しかし、何か月、何年も経つうちに、このプロセスには明確な計画があることがわかりました。
しかし、この知性はとらえどころのないままで、決定的な形をとることはなく、むしろ無限の可能性の海として、今、かつて、そしてこれからも存在するすべてを包含する意識の無限の広がりとして現れました。
バチェは旅の中で個人の意識の境界を超え、現実の構造そのものと融合しました。
私がエクスタシーに包まれるとき、私は宇宙論の深い経験に引き込まれました。創造の原点に戻されました。スピリチュアルな観点から創造とはどのようなものかを体験しました。私は一連の教えを与えられ、一体性を取り戻しました。
しかし、神とのこうした深い出会いには代償が伴いました。バチェさんの経験が深まるにつれて、日常生活への復帰はますますほろ苦いものとなり、耐え難い深い悲しみで満たされました。
そのような経験を何度も行ったり来たりした後、時間と空間に戻るのが非常に困難になりました。これについてあなたが書いているのは、最終的には自分が超越性を持ちすぎていたことに気づいたということです。
バシュの物語は、極端なサイケデリックな探求の畏怖の念を抱かせる可能性と危険性の両方を強調しています。彼の冒険は、存在そのものの構造を垣間見ることができる一方で、宇宙の超越性と日常生活における地に足の着いた統合の間に必要とされる微妙なバランスについても警告しています。
バチェの悲惨な旅は、極端な超越性がもたらす潜在的な落とし穴についての警告の物語として機能する一方、サイケデリックによって誘発される神秘的な体験は、現在、さまざまな精神的健康状態の治療における治療上の可能性について研究されています。
ジョンズ・ホプキンス大学助教授であり、同大学サイケデリック・意識研究センターのメンバーであるアルバート・ガルシア=ロムー博士は、次のように述べています。
サイケデリックによって生み出される神秘的な効果は、うつ病患者、がん患者、アルコール依存症やタバコ中毒などのさまざまな種類の物質使用障害を持つ人々を含む、さまざまな人々の利益と全般的に結びついています。
ガルシア=ロムーのような研究者にとって、神秘的な状態と精神的健康の改善との関係を測定し定量化することは、単なる学術的な好奇心を超えています。精神科医に計り知れない新たな希望を与えているのは、これらの体験を確実に誘発するサイケデリックの能力です。
これはサイケデリックが人々に与える作用の一つで、長期的な抗うつ反応を引き起こすようです
23年以上にわたりサイケデリックとその治療応用を研究してきたベックリー財団の創設者兼所長であるアマンダ・フィールディングもこの意見に同調し、サイケデリック支援療法では、神秘的な体験をした患者は、神秘的な体験をする可能性がはるかに高いと主張しています。特に治療抵抗性のうつ病患者にとっては良い結果が得られます。
私たちの研究が最初に示したのは、サイケデリック支援療法における治癒体験の根底にあるのは神秘的な体験であるということでした。
サイケデリックな「旅行」の性質は謎に包まれているため、神秘的な体験自体を定量化することは本質的な課題です。これらの物質によってもたらされる複雑な感情を分析するために、研究者は次のような機器を開発しました。 「神秘体験アンケート」と「畏怖体験スケール」。
患者には、特に次のことを経験したかどうかを尋ねられます。
言葉では言い表せないものを定量化する作業は本質的に困難ですが、これらの測定は患者の主観的な経験への窓を提供し、サイケデリックの治療可能性の根底にある可能性のある内部プロセスに光を当てます。
興味深いことに、サイケデリックな体験の神秘的な性質は、無数の宗教や知恵の伝統にわたる瞑想、呼吸法、祈り、儀式などの精神的な実践を通じて達成される状態と驚くべき類似点を共有しています。何千年もの間、神秘家や賢者はこれらの実践を用いて、超越的な意識状態、一体性、自我の解消、そして神聖な相互つながりを誘発してきました。
レゾン博士は次のように振り返ります。
時にはそれは神のものであり、時には宇宙ですが、スピリチュアリティの核心にあるのは、より大きな世界との意味のある、目的を持った相互接続の感覚と切望です。そして、そのつながりを通じて、あなたの人生には、あなた自身の個人意識の小さな刑務所の壁を超えた目的と意味があるということです。
サイケデリックは、精神的な実践単独よりも直接的かつ確実にこれらの統一的な神秘的な状態を促進することができますが、そのような実践と組み合わせると、その統合と長期的な利点が強化される可能性があります。瞑想、呼吸法、祈り、儀式などのスピリチュアルな技術は、深いサイケデリックな体験を理解するための重要な枠組みと、持続的な心理的および感情的統合のためのツールを提供します。
サイケデリックのユニークな特性を活用しながら、古代のスピリチュアルな伝統の知恵を尊重することによって、精神の神秘的な洞察と身体化されたスピリチュアルな実践を調和させる、メンタルヘルスへの総合的なアプローチが生まれます。
サイケデリックな研究が進むにつれ、科学とスピリチュアリティの前例のない融合が展開されており、単なる学術的な好奇心を超えた神秘主義へのより深い理解を必要としています。神秘的な体験を確実に誘発するこれらの物質の能力は、人間の精神についての理解を再構築するだけでなく、メンタルヘルス介入のための強力なツールも提供します。
ジョンズ・ホプキンス大学やエモリー大学のような機関の活動から、サイケデリックセラピストの地下ネットワークに至るまで、精神的幸福と、目的、意味、相互接続に対する人間の切望との間の本質的なつながりを認識する新しいパラダイムが出現しています。
著者マイケル・ポーランとしては、 「心を変える方法」 彼自身のサイケデリックな体験が視点の深い変化を促し、自我の限界を超えることができたと語っています。
自分が風に散り散りになるのが見えましたが、私は大丈夫でした。書類を元に戻して積み上げようという気力はまったくありませんでした。それから私は外を見ました。私は自分自身が絵の具のコートのように風景の上に広がっているのを見ました。そして私はそれで大丈夫でした。
この深い経験により、ポーランは自分の自我を単に「私の心の中にある数人の人物のうちの一人であり、常に最高であるわけではない」と認識することができ、サイケデリックが深い個人の変化を促進する可能性をさらに強調しました。
しかし、クリス・バッシュの旅が鮮やかに示しているように、超越性の追求にはリスクがないわけではありません。神と人間の間、宇宙と地上の間で微妙なバランスを達成することは、これらの経験を健全かつ持続的に統合するために非常に重要です。
ポラン氏の研究は、レゾン博士の結論と完全に一致しています。サイケデリックに本来備わっていると思われる神秘的な性質と、精神的伝統の具体化された実践を組み合わせることが、このテクノロジーを私たちの能力を最大限に活用するための最善の道であるようです。
科学とスピリチュアリティの交差点には、私たちの先入観に挑戦し、精神の深層にある深い謎を受け入れるよう私たちを誘う、新たなフロンティアが待っています。研究者たちがサイケデリックの治療的可能性を解明し続けるにつれて、
神秘的な体験をより深く理解することは、単なる学術的な追求ではなく、人間の心の無限の可能性を解き放つ鍵となります。
敬意、節度、そして統合への取り組みを持ってこの旅に乗り出そうとする人たちにとって、その報酬は人生を変えるものに他なりません。それは、自我の限界を超え、実存的恐怖に立ち向かい、他者とのより深いつながりを育むチャンスです。まさに存在の構造。
神聖なものと科学的なものの間のベールがますます薄くなるにつれて、サイケデリック支援療法の新時代が現実に少しずつ近づき、苦しみを軽減し、人間の精神の無限の可能性を解き放つ機会が提供されています。
マイケル・ポーランは、自身の変革の経験を振り返り、次のように述べています。
なんだかベースラインに戻ったような気がします。妻は、それが私をいくつかの点で変えたと考えています。深い意味ではありませんが、彼女は私がよりオープンでより忍耐強くなり、感情的な状況にもう少し柔軟に対処できるようになると言うと思います。
この個人的な成長の約束と、メンタルヘルスケアに革命をもたらす可能性が、この原動力となるのです。 サイケデリック研究のルネッサンス – それは、人間の経験そのものに対する私たちの理解を再構築する可能性がある、意識の未知の領域への旅です。
デビッドブラックボーン| ChemicalCollectiveのコミュニティブロガー
David は、ここ Chemical Collective のコミュニティ ブロガーの XNUMX 人です。 私たちのブログチームに参加して、自分が情熱を注いでいるテーマについて書いて報酬を得ることに興味がある場合は、blog@chemical-collective.com まで電子メールで David までご連絡ください。
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