A integração psicodélica tem um ponto final?

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Introdução

A integração psicodélica refere-se ao processo de obter insights, lições, visões, mudanças de perspectiva e avanços emocionais de uma experiência psicodélica e aplicá-los à vida diária. Isso pode abranger nossas atitudes, visão de mundo, saúde mental, carreira, relacionamentos, estilo de vida, etc.

Esse processo de incorporar momentos significativos de uma experiência psicodélica na vida de alguém levanta muitas questões. Algumas dessas preocupações podem ser pragmáticas - como tentar descobrir relevante e eficaz a vida muda à luz da experiência.

Outros pontos de preocupação, no entanto, podem centrar-se na ética. Por exemplo: que papel um terapeuta psicodélico deve desempenhar para ajudar na integração de uma pessoa? Durante o chamado 'período crítico' (até cerca de quatro semanas pós-sessão, correspondendo ao arrebol), uma pessoa será mais suscetível a mudanças devido ao aumento da neuroplasticidade. Isso contém um potencial terapêutico importante em termos do que a terapia da fala pode alcançar, mas também significa que a influência de um terapeuta pode ser particularmente poderosa. Se um terapeuta impõe suas interpretações e visão de mundo sobre a experiência do cliente, isso pode ser visto como uma afronta à autonomia desse cliente e uma espécie de dano epistêmico, uma vez que frustra a capacidade do cliente de dar sentido às suas experiências.

Esses aspectos pragmáticos e éticos da integração psicodélica são importantes, especialmente porque os psicodélicos estão sendo aceitos na indústria da saúde mental e na sociedade em geral. Espero cobrir esses tópicos no futuro. Mas, por enquanto, quero me concentrar em uma pergunta que tem estado em minha mente ultimamente, porque parece particularmente difícil de responder:

• A integração psicodélica tem um ponto final?

Agora existem muitos artigos, guias, cursos, workshops, grupos de apoio e livros sobre integração psicodélica, mas o que eu não ouvi falar muito, mesmo em conversas entre usuários psicodélicos, é:

• Como você sabe quando integrou um insight psicodélico?
• Pode haver um ponto em que você tenha 'integrado totalmente' uma experiência psicodélica?

Linha do tempo de integração psicodélica

– Transformando estados alterados em características alteradas –

Muitas empresas psicodélicas, plataformas educacionais, treinadores de integração, escritores, pesquisadores e psiconautas afirmam que a integração psicodélica:

É um processo que abrange dias, semanas, meses e até anos após uma experiência psicodélica. Alguns na indústria ou campo de pesquisa afirmam que a integração pode durar uma vida inteira. O Projeto UNITy da University College London (UCL), que está estudando a neuroplasticidade induzida por psicodélicos triptamina, observa isso em sua definição de integração psicodélica para um curso relacionado de 7 dias que oferece.

Afirmar que a integração psicodélica leva dias, semanas, meses e anos pares está dizendo; “mesmo” precedendo “anos” significa que esse período de tempo pode parecer surpreendente e incomum. Mas isso é apenas porque as pessoas geralmente acreditam que a integração deve ocorrer em questão de semanas ou meses? Uma vez que os ensaios clínicos sobre terapia psicodélica envolvem integração limitada (ocorrendo ao longo de três semanas), as pessoas podem acreditar que esse é o tempo que a integração deve levar. 

Na verdade, algumas sessões de integração com um terapeuta ao longo de algumas semanas estão mais relacionadas a restrições de tempo e financeiras. Freqüentemente, tanto os terapeutas quanto os participantes do estudo gostariam que essas sessões continuassem. Eu participei de um círculo de integração psicodélica no qual participantes de um teste de terapia com psilocibina para depressão estavam presentes, e eles compareceram porque sentiram que precisavam de integração seis meses após o término do teste, devido ao retorno do sofrimento emocional.

Acreditar que a integração psicodélica normalmente deveria levar semanas ou meses também pode ser devido a narrativas comuns na cultura psicodélica, o desejo de cura rápida, querer concluir uma viagem como 'feita e polvilhada' para que esteja pronto para a próxima viagem, ou, talvez acreditar que integrar adequadamente uma viagem requer viajar novamente em prol da verdadeira cura e clareza (às vezes é o caso, mas nem sempre). 

Pontos finais

A confusa realidade do uso de psicodélicos é que a integração é ambígua. Não está claro quando a integração atinge um ponto de conclusão, se é que chega. Claro, pode haver insights específicos que tenham implicações claras para a vida diária. Por exemplo, se você sentir uma forte convicção de desistir de um vício durante uma experiência psicodélica e, após isso, desistir com sucesso, digamos, de fumar, poderá dizer com confiança que esse insight foi integrado.

Em contraste, muitos outros insights ou experiências profundamente emocionais e comoventes induzidas por psicodélicos podem ter uma natureza muito mais ampla. Por exemplo, se você sente, em um nível visceral, que sua vida deve ser imbuída das emoções positivas que você sentiu em um estado alterado, podemos realmente dizer que essa intenção será totalmente realizada? Ninguém vive virtuosamente ou contente o tempo todo, e as emoções positivas sempre podem ser cultivadas ainda mais. Além disso, a mudança das circunstâncias significa que sempre haverá novas oportunidades que colocam os insights psicodélicos à prova; essas situações podem incluir dificuldades em nossas interações e relacionamentos com os outros, sofrimento pessoal ou alheio, ou decisão de tomar um novo rumo na vida.

Télico ou Atélico?

Podemos pensar na integração psicodélica como uma télico or atélico processo ou atividade. 

• Uma atividade télica é aquela que tem um ponto final
• An atividade atélica não tem um ponto final. 

Este último pode incluir atividades como criar e apreciar arte e música, ler, escrever, viajar, passar tempo com amigos e familiares e passear sem destino em mente. Muitos de nossos projetos são claramente orientados para objetivos; eles são télicos, em outras palavras, e têm um ponto de conclusão. Esses projetos incluem alcançar certas notas, ganhar uma competição ou prêmio, comprar uma casa, constituir família ou conseguir um emprego ou uma promoção. 

Embora possa ser desafiador determinar se um insight psicodélico envolverá integração télica ou atélica (existem áreas cinzentas e o que pode parecer télico a princípio pode na verdade ser atélico), ainda existem casos claros em que a distinção se aplica. Completar um objetivo definido, motivado por uma experiência psicodélica, é um exemplo de integração télica, enquanto querer incorporar uma determinada virtude, atitude ou estado emocional positivo pode ser um exemplo de integração atélica, já que esse processo pode nunca terminar. Nunca há um 'ponto' em que você se torna uma pessoa totalmente virtuosa. O desenvolvimento da virtude dura toda a vida. 

É fundamental frisar que alguns integração psicodélica pode durar uma vida inteira.

Isso é útil não apenas para evitar decepções se problemas pessoais e sofrimento emocional retornarem, mas também porque promove a ideia de que viajar novamente para crescimento ou cura nem sempre é necessário (mesmo que isso possa acarretar mais insights e benefícios). Isso não significa que você não deva viajar se não tiver integrado experiências psicodélicas anteriores. A integração atélica significa apenas que as lições de uma determinada experiência podem ser relevantes e aplicadas continuamente ao longo de sua vida e em todas as mudanças pelas quais você passa. 

O aspecto atélico da integração psicodélica destaca que transformar estados alterados em traços alterados costuma ser um processo longo e difícil. Às vezes, pode acontecer organicamente, mas a autoconsciência e o esforço sustentados também podem ser necessários para garantir que as mudanças nos padrões de pensamento, sentimento e ação sejam de longo prazo, e não de curto prazo, na rotina normal da conversa interna negativa. e maus hábitos.

Psicodélicos não são a resposta

As próprias experiências psicodélicas não devem, afinal, ser vistas como uma panacéia para o sofrimento mental (como já enfatizei antes). Por um lado, isso pode ser frustrante para aqueles que buscam alívio para o sofrimento emocional quando outras opções falharam ou foram inadequadas. Mas, por outro lado, a capacidade das experiências psicodélicas de permanecerem relevantes ao longo da vida significa que uma única experiência pode ser tão rica em significado e sabedoria que pode criar efeitos benéficos mesmo quando a pessoa se aproxima do fim da vida (de fato, os psicodélicos são eficaz para aliviar a ansiedade da morte).

Mas se a integração é potencialmente um processo vitalício e recebemos convites contínuos para aplicar a sabedoria psicodélica, como os indivíduos podem ser apoiados nesse processo (se eles sentem que precisam de apoio)? Passar anos vendo um terapeuta ou treinador de integração pode ser caro e, portanto, fechado para muitos (embora talvez não se as sessões forem pouco frequentes ou irregulares).

Integração de grupo

Outra opção é frequentar círculos de integração, alguns dos quais são dirigidos por terapeutas envolvidos na terapia psicodélica. Outros, por sua vez, são liderados por colegas (portanto, não administrados por um profissional de saúde mental, mas por alguém com experiência em uso e integração psicodélica). Esses círculos de compartilhamento podem ser gratuitos, baseados em doações, ou bastante acessíveis para participar, e muitos os consideram úteis para integrar experiências desafiadoras, bem como para melhor entender experiências mais positivas (mas confusas e intensas). Além disso, a integração pode ser potencializada – para algumas pessoas, algumas vezes – quando se torna uma atividade comunitária (relacionar-se com o outro e sentir-se relacionado, afinal, pode ser altamente esclarecedor por si só).

O único problema é que não há muitos círculos de integração funcionando, principalmente os presenciais, que podem funcionar apenas em algumas grandes cidades. (Essas reuniões de grupo também acontecem online, mas, como muitos descobriram durante a pandemia, as formas online de apoio emocional podem não parecer tão satisfatórias quanto o apoio presencial). Certamente não há círculos de integração suficientes para atender ao desejo das pessoas de frequentá-los, o que só aumentará à medida que o uso de psicodélicos aumentar após as medidas de descriminalização e legalização (para uso médico ou recreativo) e o desestigmatização desses compostos. Para corrigir isso e facilitar o acesso ao suporte para a integração psicodélica, os espaços sem julgamento para discutir experiências devem se tornar uma norma – eles devem estar amplamente disponíveis, com a localização geográfica ou a renda das pessoas não limitando o acesso. A conscientização sobre eles também deve ser aumentada, para que aqueles que não estão realmente envolvidos na comunidade psicodélica saibam que são uma opção.

Conclusão

É apenas apreciando a natureza às vezes vitalícia da integração psicodélica que a cultura em torno dos estados alterados pode se mover em direção ao suporte contínuo e à aplicação de insights, em vez de um modelo de 'recarregar' ou 'reiniciar' continuamente por meio de intensas jornadas psicodélicas. Este último modelo pode ser lucrativo para os provedores de terapia psicodélica e pode até parecer natural como forma de tratamento. No entanto, há momentos em que, para avançar efetivamente, precisamos utilizar o estado psicodélico sem retornar a ele.