Popis psychedelického dechového sezení, kterého jsem se zúčastnil, zněl:
PSYCHEDELIC BREATH® kombinuje prvky starodávných jógových dechových praktik a neurovědy. Tuto vyvinutou dýchací techniku používáme k osvícení podvědomí a nepoužíváme nic jiného než vzduch kolem vás. Po vedení praxe přirozeně dosáhnete změněného stavu vědomí! (bez psychedelik).
Možné účinky relace byly následující:
- Uvolněte mentální, emocionální a energetické blokády
- Podpořte svůj nervový systém
- Dostaňte se do hlubších stavů meditace
- Prozkoumejte své vnitřní volání
- Zažijte nadčasovost
- Znovu se spojte se svou hlubokou Vnitřní moudrostí
Na rozdíl od typického holotropního dýchání trvalo skupinové sezení, kterého jsem se zúčastnil, pouze 90 minut. Před rezervací jsem se spojil s facilitátorem a zeptal jsem se, zda je Psychedelic Breath stejný nebo podobný holotropnímu dýchání. Bylo mi řečeno:
„Ano, PSYCHEDELIC BREATH® je dechová technika, která je velmi podobná technice holotropního dýchání. Dosáhnete změněného stavu vědomí a to vám dá spoustu náhledů na váš život, vaše emoce, věci, které se dějí nebo staly v minulosti. Je to skvělý způsob, jak uvolnit traumata nebo odemknout blokátory týkající se kreativních projektů nebo čehokoli v životě.
Kombinuji PB a Přírodu, protože věřím, že se více okysličíme, jak jsme v přírodě. Věřím také v léčivou sílu bytí v přírodě.“
I když jsem byl zvědavý a otevřený ohledně toho, co bylo možné, byly dýchací techniky, byl jsem stále poněkud skeptický ohledně toho, zda skutečně mohu dosáhnout hlubokého posunu vědomí pomocí rychlého hlubokého dýchání. Také mě napadlo, jestli se dokážu úplně uvolnit a pustit, protože budu obklopen cizími lidmi a protože sezení probíhalo na veřejném prostranství (konalo se v poněkud odlehlé zalesněné části Clapham Common, ale kolemjdoucí byli stále poblíž a prochází kolem nás).
Nenechal jsem však skepsi ani cynismus v cestě samotné relaci. Se zavřenýma očima jsem udržoval konzistentní tempo rychlého hlubokého dýchání, když jsme k tomu dostali pokyn, a cítil jsem, že rytmická elektronická hudba se k tomu dobře hodí. Dýchal jsem co nejrychleji a nejhlouběji. Po několika fázích hyperventilace, v obdobích pomalejšího dýchání, jsem cítil účinky. A následná období zrychleného dýchání vedla k ještě intenzivnějším účinkům.
Nakonec jsem zjistil, že jsem upadl do stavu extatického transu: prožitku duševní a fyzické euforie. Tělo mi brnělo, cukalo a třáslo se. Ležel jsem na zádech s pokrčenými koleny; třásly se mi nohy, chodidla, paže a ruce a kýval jsem nohama ze strany na stranu. Fyzické pocity byly překvapivě intenzivní (ale příjemným způsobem a vůbec ne ohromující nebo znepokojující). Fyzická a duševní euforie byla všespotřebovává; moje myšlenky nebyly nikde jinde a zážitek se cítil bez ega, které normálně poskytovalo komentář v pozadí. Nechal jsem své tělo přirozeně se pohybovat v tomto extatickém stavu, aniž bych si byl vědom toho, jak mě mohou vnímat kolemjdoucí (to mě také překvapilo).
Tento stav vědomí velmi připomínal stavy vyvolané psychedeliky: vyznačoval se hluboce pozitivními emocionálními stavy, jako je blaženost, spontánní chvění, utlumení ega a obecný pocit „vyléčení“. Byl tam nepopiratelný pocit ustupovat – a být v něm ztracen – stavu extáze. Podobně jako u extáze, která může být způsobena psychedeliky, sexem nebo náboženskými praktikami, se zdálo, že došlo ke ztrátě sebekontroly, zastavení dobrovolných tělesných pohybů, ztrátě uvědomění si okolí, ztrátě běžného pocitu sebe sama a zastavení sebeovládání. intelekt. Intenzivní, euforická povaha zážitku také nesla pocit „posvátnosti“ a extrémní krásy.
Byl to hluboce příjemný a pohlcující zážitek: nepochybně neobyčejné a zvýšené, ale něco na tom bylo také velmi potřebné. Bylo to jako opětovný vstup do stavu vědomí, který byl hluboce lidský a léčivý, nabízející vítanou přestávku od sebeuvědomění a negativity.
Bylo to terapeutické na hluboce somatické a emocionální úrovni.
Přestože somatické a emocionální prvky odpovídaly prvkům psychedelik, nenašel jsem psychedelický dech, který by nějakým významným způsobem měnil vizuální nebo sluchové vnímání. Na konci sezení jsem si přesto všiml, že jsem zůstal v klidném dosvitu. Když jsem otevřel oči a podíval se nahoru na stromy nad sebou, všiml jsem si větší vizuální bohatosti a pohlcení detailů přítomného okamžiku. Ale nenazval bych to podobné tomu, co je změněné vizuální vnímání po psychedelickém příjmu. Také jsem nezažil vizuály se zavřenýma očima často spojované s psychedeliky. (Někteří účastníci psychedelického dýchání zažijí zvýšenou představivost, vizuální změny a vize.) Navíc jsem osobně nezažil žádné hluboké vhledy nebo průzkumy své minulosti, i když tyto účinky mohou být běžné.
Hlavně mě příjemně překvapilo, jak intenzivní to byl zážitek, a cítil jsem vděčnost, že jsem se mohl dostat do takového stavu mysli bez použití drog. I když celé sezení trvalo pouhých 90 minut (tedy méně času než holotropní dýchání), stále to bylo dost času na to, abyste vstoupili do změněného stavu vědomí a usadili se zpět do každodenního života. Ze sezení jsem odcházela klidná a pozitivní. Psychedelické dýchání se navíc zdálo jako užitečný způsob, jak integrovat psychedelické zážitky: viděl jsem, že je to připomínka radostnějšího způsobu bytí, který je možný.
Důsledek těchto extatických zážitků lze nalézt v Dionýsově kultu, náboženském kultu, který existoval ve starověkém Řecku a Římě. Stoupenci tohoto kultu (kteří byli známí jako Maenads nebo Bacchantes) vstoupili do stavu opojení a radostného deliria prováděním rituálů na počest Dionýsa, starověkého řeckého boha vína, plodnosti a šílenství. Dionýská mystéria – která sestávala z veřejných rituálů a tajných iniciačních obřadů – někdy zahrnovala použití omamných látek a jiných technik navozujících trans (jako je tanec a hudba). Cílem bylo odstranit zábrany a sociální omezení a umožnit jedinci vrátit se do přirozeného stavu bytí. Extatické stavy skutečně často nesou tento pocit osvobození a uvolnění.
podělte se o své nápady
Připojte se ke konverzaci.
Dýchání je moje nejoblíbenější činnost v životě obecně 🙂