L’Expérience Psychédélique de Timothy Leary

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Introduction

“L’Expérience Psychédélique” est un ouvrage majeur de Timothy Leary, publié pour la première fois en 1964. Dans ce livre, l’auteur explore l’expérience psychédélique à travers le prisme du Livre des Morts tibétain, cherchant à combiner l’utilisation des psychédéliques avec la philosophie orientale afin d’offrir un modèle pour élargir la conscience. 

Leary propose que les psychédéliques offrent un accès direct à des états de conscience altérés, permettant aux individus d’explorer des aspects inconnus ou sous-développés de leur psyché. Il décrit comment ces substances peuvent intensifier la perception sensorielle, entraînant des distorsions visuelles, auditives et tactiles ainsi qu’une augmentation de la sensibilité émotionnelle.

Il suggère également que les psychédéliques peuvent révéler des couches profondes de l’inconscient, permettant aux individus de faire face à des traumas passés, des schémas de pensée limitants ou des aspects refoulés de leur psyché. Leary explore les expériences mystiques et spirituelles induites par les psychédéliques, affirmant qu’elles peuvent conduire à une perception directe de l’unité fondamentale de toute chose et à une dissolution des frontières entre le soi et le monde extérieur.

Le potentiel thérapeutique des psychédéliques est également abordé, Leary discutant de leur utilisation potentielle dans le traitement des troubles mentaux tels que l’anxiété, la dépression et les addictions. Il envisage également les psychédéliques comme un catalyseur de changement social et culturel, capable de remettre en question les normes et les valeurs établies, ainsi que de favoriser un plus grand sentiment de connexion et de compassion entre les individus.

Ce manuel est divisé en trois parties. La première partie est introductive. La deuxième est une description étape par étape, les différents Bardos. La troisième partie contient des suggestions pratiques pour se préparer à une séance psychédélique et pour la conduire suivi de passage pouvant être lu au voyageur pendant l’expérience.

Qui est Timothy Leary ?

Timothy Leary, accepté en tant que conférencier en psychologie à la prestigieuse faculté de Harvard en 1959, découvre les champignons magiques lors d’un voyage au Mexique. Fasciné par les effets psychédéliques, il commence à expérimenter la psilocybine, l’ingrédient actif des champignons, puis le LSD dans le cadre de ses recherches à Harvard. Il plonge profondément dans ces expérimentations, mais son utilisation du LSD se popularise chez les étudiants de la faculté à des fins récréatives, ce qui entraîne son licenciement.

En 1965, Timothy Leary est inquiété pour l’importation de cannabis après un voyage au Mexique, et l’interdiction du LSD en 1966 marque la fin de son époque légale. Ironiquement, malgré la relative innocuité des psychédéliques comparée à l’alcool et aux cigarettes, Leary est considéré comme l’homme le plus dangereux des États-Unis. En 1969, il est arrêté pour possession de cannabis et condamné à vingt ans de prison en 1970 jusqu’à son évasion quelques mois plus tard.

Timothy Leary, après ses démêlés avec la justice et son évasion spectaculaire de prison, poursuit ses aventures en explorant différentes régions du monde, y compris l’Asie. Fasciné par les traditions spirituelles et les pratiques méditatives de l’Orient, Leary a voyagé en Asie dans le but d’approfondir sa compréhension de la conscience et de l’expérience humaine.

En Asie, Leary a rencontré des maîtres spirituels, des yogis et des sages qui l’ont initié aux enseignements ancestraux du bouddhisme, de l’hindouisme et du taoïsme. Il a participé à des retraites de méditation, à des séances de yoga et à des cérémonies religieuses, cherchant à intégrer ces pratiques dans sa propre quête de transcendance et d‘éveil spirituel.

Ses voyages en Asie ont également été marqués par des expériences psychédéliques, bien qu’il ait adopté une approche plus nuancée et respectueuse envers les substances hallucinogènes, cherchant à les utiliser de manière sacrée et intentionnelle plutôt que récréative.

Au cours de ses aventures en Asie, Timothy Leary a non seulement élargi ses horizons spirituels, mais il a également contribué à promouvoir un dialogue interculturel entre l’Est et l’Ouest, cherchant à trouver des points de convergence entre les traditions philosophiques et spirituelles de différentes régions du monde.

Le premier Bardo “ Chikhai Bardo ”

Timothy Leary a décrit le Premier Bardo (Chikhai Bardo) comme une phase cruciale de l’expérience psychédélique. Cette phase correspond à ce que Leary appelait souvent “la perte de l’ego” ou “l’extase hors jeu”, des états où les frontières entre le soi et le monde extérieur semblent s’estomper.

Le Premier Bardo est marqué par la rencontre avec ce que Leary appelait la “Claire Lumière Secondaire”. Cette lumière, qui peut être perçue immédiatement après la perte de l’ego, est décrite comme une expérience intense d’extase. Chaque cellule du corps semble être imprégnée d’une créativité orgasmique, tandis que des phénomènes tels que le flux d’ondes d’énergie et le flux de vie biologique sont observés.

Leary met en garde contre la tentation de contrôler ces phénomènes, soulignant que cela reflète une activité de l’ego. Au lieu de cela, il encourage à se détendre et à permettre à ces forces de s’écouler à travers soi. L’expérience peut aussi impliquer une montée d’énergie extatique le long de la colonne vertébrale, connue sous le nom de Kundalini, une expérience décrite dans les traditions mystiques depuis des siècles.

Dans cette phase, il est crucial de reconnaître et de maintenir l’état de transcendance, car ceux qui échouent risquent de retomber dans les activités mentales de l’ego. Leary offre des conseils pour différentes réactions possibles lors de cette expérience, soulignant l’importance de la préparation et de l’assistance d’un guide.

En fin de compte, Leary considère que le Premier Bardo est une étape essentielle dans l’exploration de la conscience et de la spiritualité. Il offre la possibilité de transcender le soi et de découvrir des états de conscience plus profonds et plus expansifs. Le premier Bardo marque ainsi le début du voyage psychédélique de l’individu vers une compréhension plus profonde de soi et du monde qui l’entoure.

Le Second Bardo “ Chönyid Bardo ”

Le Deuxième Bardo, connu sous le nom de Chönyid Bardo, est une phase cruciale de transition dans le cycle de la conscience après la mort, selon la tradition tibétaine. Cette période est caractérisée par des hallucinations intenses et des mélanges illusoires de réalité, où les perceptions sont influencées par les expériences karmiques passées. L’importance de suivre les instructions est soulignée, car elles peuvent guider efficacement à travers cette phase.

Pendant le Chönyid Bardo, le courant de conscience est interrompu par des tentatives fugaces d’interprétation, et l’ego est incapable de jouer son rôle habituel. Les expériences peuvent varier entre des nouveautés délicieuses et des embuscades terrifiantes, selon que l’on flotte avec le courant ou que l’on cherche à imposer sa volonté.

Pour naviguer à travers cette phase, la passivité est recommandée, avec un accent sur la paix et l’acceptation. Les tentatives d’imposer sa volonté peuvent entraîner des tourbillons d’hallucinations. Le contact physique avec d’autres personnes peut aider à calmer les peurs et à éviter les pièges de l’esprit.

Le Deuxième Bardo consiste en la reconnaissance que toutes les perceptions proviennent de l’intérieur, et que les visions ne sont que des productions de l’esprit. Le manuel propose des conseils pour organiser ces visions en unités compréhensibles, en mettant en garde contre la lutte intellectuelle pour le contrôle.

Il est divisé en deux sections principales : les Divinités Paisibles et les Divinités Courroucées, représentant différentes manifestations de l’esprit. Le texte encourage à lire ces figures de manière allégorique et à reconnaître que toutes les divinités et démons sont des projections internes.

Enfin, le manuel décrit sept types de visions du Bardo, allant de la vision conceptuelle à l’émotionnelle, en mettant en évidence l’importance de la conscience et de la compréhension dans ce voyage de transition.

En conclusion ce Deuxième Bardo met en lumière la persistance des illusions même pour les praticiens expérimentés de la méditation. Elle souligne l’importance de lire ce manuel préalablement et de développer une connaissance de soi approfondie pour faire face à la mort de l’ego.

Le Troisième Bardo “ Sidpa Bardo ”

Le Troisième Bardo, connu sous le nom de Sidpa Bardo, est la période où le voyageur lutte pour retrouver la réalité ordinaire et son ego. Il marque la transition entre la réalité transcendante et la vie quotidienne. Les enseignements de ce manuel sont cruciaux pour une rentrée paisible et éveillée, visant à éviter une rentrée violente et déplaisante.

L’objectif ultime des enseignements est la libération du Samsara, cycle de la naissance et de la mort, mais cela nécessite un développement spirituel avancé. Pour la plupart des gens, le retour à la réalité sociale est inévitable, mais ce manuel offre des outils pour se libérer des pièges du Troisième Bardo et pour choisir une rentrée favorable.

Environ la moitié de l’expérience psychédélique se déroule dans le Troisième Bardo, où le voyageur peut être confronté à des expériences de perception supranormale, de découverte, de bien-être, de radiance, de rêve éveillé, où au contraire de panique, de torture psychique, d’errance mentale, de sensation de mort, d’oppression, ou encore d’une lumière grise et morne.

Les instructions clés pour cette phase sont de rester calme et détendu, de reconnaître où l’on se trouve, et de ne pas fuir ni poursuivre le plaisir. Reconnaître les expériences comme des manifestations du Troisième Bardo est crucial pour atteindre la libération. 

Lors de cette expérience de redécouverte, il est conseillé de prendre le temps de savourer chaque instant, sans se précipiter ni s’attacher aux anciens jeux. Garder à l’esprit qu’il est en phase de rentrée, il se laisse guider par une attitude d’impartialité et de liberté émotionnelle.

Dans le choix de sa nouvelle personnalité post-séance ( car oui après une expérience il est possible de “renaitre” en étant changé ), il est recommandé d’agir avec prévoyance et impartialité. Il ne se laisse pas séduire par son ancien ego, mais opte de manière calme et libre, visualisant cette existence comme une opportunité d’explorer l’extase du jeu. Il fait confiance à la protection des divinités et se laisse guider par un état d’esprit dépourvu de désir ou de peur, garantissant ainsi un choix éclairé.

Alors qu’il revient à sa vie quotidienne, chaque aspect de ce voyage de retour peut être une expérience fascinante et délicieuse. Il prend le temps de se détendre, d’apprécier chaque moment et de reconnaître la beauté dans tout ce qu’il voit et touche. Il profite de cette période de rentrée sans pression émotionnelle, sachant que chaque instant peut être empreint de lumière et de joie.

Conseils sur les séances psychédéliques

Dans cette partie du manuel, Timothy propose des utilisations telles que la lecture pendant la séance ou la planification pour différents objectifs. Les substances psychédéliques et leurs dosages sont discutés, ainsi que les moyens de gérer les effets indésirables, avec des options pour interrompre l’expérience si nécessaire.

La préparation d’une séance psychédélique nécessite une compréhension approfondie de la disposition personnelle et des attentes immédiates du voyageur. Un environnement sûr et dépourvu de distractions est crucial pour faciliter une expérience extatique et révélatrice. La méditation préalable, la discussion avec des personnes expérimentées et la création d’une atmosphère propice sont essentielles pour maximiser les bénéfices de la séance.

Le guide psychédélique / trip sitter joue un rôle crucial dans la structuration de l’expérience, nécessitant une attitude détendue et empathique pour faciliter un voyage extatique. La confiance et l’intimité avec le guide sont essentielles pour un voyage réussi, tandis que la peur du guide peut amplifier les peurs du sujet. Le suivi post-expérience est important pour intégrer les nouvelles impressions, avec un besoin de repos et de détente pour permettre au cerveau d’assimiler les révélations.

Conclusion sur ce Guide de Voyage

Dans ce guide Timothy Leary met en lumière l’importance des enseignements pour guider les individus à travers ces étapes de transition, en utilisant des métaphores pour illustrer la manière dont ces enseignements peuvent temporairement restaurer la continuité avec le karma positif et libérer ceux qui ont un lourd karma négatif à travers le Chemin Secret. 

Il insiste sur la nécessité de se rappeler ces enseignements même dans des moments de grande détresse, car leur pouvoir libérateur est indéniable.

 Enfin, il souligne que ces enseignements transcendent toutes les autres doctrines et offrent une transformation vers la nature de Bouddha au moment de la perte de l’ego, représentant ainsi une voie inégalée vers l’illumination.

En résumé, “L’Expérience Psychédélique” de Timothy Leary explore les effets profonds et les implications potentiellement révolutionnaires des psychédéliques sur la conscience humaine à travers un guide très précis, offrant une vision audacieuse et provocante de la nature de la réalité et du potentiel inexploité de l’esprit humain.

Pour ma part, j’ai lu plusieurs fois ce livre qui m’a aidé dans bien des périples, c’est un des rares ouvrages que j’ai exploré qui détaille aussi bien chaque passage de l’expérience psychédélique, dans ma vidéo sur le sujet je m’étale plus mon ressenti personnel par rapport aux passages de ce formidable guide.

Bien que les psychédéliques en eux-mêmes soient des clefs vers les royaumes de l’inconscient et l’éveil de la conscience, il est beaucoup plus facile de se déplacer dans ses zones inconnues avec une carte. C’est pour cette raison que des manuels ou des livres qui servent de guides sont nécessaires. Leur but est de rendre la personne capable de comprendre les nouvelles réalités de la conscience plus étendue, de servir de cartes routières pour les nouveaux territoires intérieurs que les psychédéliques rendent accessibles.

Nuit | Blogueur communautaire chez Chemical Collective | youtube.com/c/nuit

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