La religion n’est pas la seule voie – Psychédéliques et transcendance

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Un voyage vers l'infini

Depuis des siècles, les concepts de dissolution de l’ego, d’unité avec l’univers et de transcendance du soi ont été les domaines insaisissables des mystiques et des chercheurs spirituels. Pourtant, un pont inattendu entre le sacré et le scientifique émerge maintenant de ce qui a pu être considéré (même au cours des dix dernières années) comme la source la plus improbable : des composés psychédéliques comme le LSD, les champignons à psilocybine et l’ayahuasca.

Alors que ces substances psychotropes se rapprochent de la légalité généralisée à travers le monde, les professionnels de la psychiatrie et les établissements scientifiques se retrouvent en territoire inexploré – un territoire qui exige une compréhension plus profonde des expériences mystiques longtemps confinées aux marges du monde. le mouvement « Nouvel Âge ».

Dans cette convergence sans précédent de la science et de la spiritualité, une nouvelle frontière se dévoile, une frontière qui remet en question nos idées préconçues et nous invite à embrasser les profonds mystères qui se cachent au plus profond de la psyché humaine.

Les racines du mysticisme et de l'exploration psychédélique

L'étude du mysticisme dans les psychédéliques remonte aux années 1960, lorsque des chercheurs comme Timothy Leary et Richard Alpert (plus tard connu sous le nom de Ram Dass) à Harvard ont commencé à explorer la capacité de substances comme la psilocybine à faciliter les expériences religieuses. Dans une étude pionnière, le doctorant Walter Pahnke a administré de la psilocybine à des étudiants du séminaire, analysant comment la drogue induisait des états proches des éveils spirituels.

Plus tôt encore, le légendaire psychologue Abraham Maslow avait proposé un lien entre la santé psychologique et la « expériences de pointe » produites par la pratique religieuse, reconnaissant un besoin humain fondamental de subsistance spirituelle. 

Comme l'explique le Dr Charles L. Raison, directeur de la recherche sur la santé spirituelle à l'Université Emory :

Les humains sont câblés d’une certaine manière, et cela a des implications très claires sur la santé. La spiritualité est une soif humaine universelle de trouver un but, de trouver un sens, de trouver une manière dont les choses s'interconnectent dans le monde qui nous entoure et qui nous fait sentir que nos vies valent la peine d'être vécues.

Cette volonté primordiale de découvrir une signification plus profonde a historiquement donné naissance à des pratiques conçues pour induire des états que les universitaires appellent des « expériences de type mystique » – des expériences dans lesquelles les individus ont la conviction incarnée d'interagir avec quelque chose de plus grand qu'eux-mêmes, un sentiment d'interconnexion et un but au-delà du monde. limites de la conscience individuelle.

Expériences mystiques et voyages psychédéliques

Alors que ces états transcendants ont longtemps été recherchés à travers des pratiques religieuses et méditatives, les psychédéliques ont démontré une capacité remarquable à induire de manière fiable et profonde des expériences de type mystique, souvent avec des conséquences qui changent la vie.

Chris Bache, un professeur d'études religieuses à la retraite qui a documenté sa propre odyssée de 20 ans à travers des séances de LSD à haute dose dans son livre « LSD and the Mind of the Universe », a décrit l'expérience psychédélique comme rien de moins que : 

Le rêve d'un philosophe devenu réalité.

Bache raconte de manière vivante ses rencontres avec une intelligence vaste et organisatrice qui l'a guidé à travers les mystères les plus profonds de l'existence :

Je me suis toujours senti en dialogue avec, ou en engagement, une intelligence massive qui était clairement responsable de l'organisation des séances, que je ne comprenais pas toujours au moment où je les avais. Mais au fil des mois et des années, j’ai pu constater qu’il y avait un plan clair dans ce processus.

Cette intelligence est cependant restée insaisissable, ne prenant jamais une forme définitive mais se manifestant plutôt comme un océan infini de potentiel, une étendue de conscience sans limites qui englobait tout ce qui est, était et sera toujours.

Dans ses voyages, Bache a transcendé les frontières de la conscience individuelle, se fondant dans le tissu même de la réalité :

Lorsque j’étais plongé dans l’extase, j’étais plongé dans cette profonde expérience de la cosmologie. J'ai été ramené au début de la création. J'ai fait l'expérience de ce à quoi ressemble la création d'un point de vue spirituel. J'ai reçu une série d'enseignements et j'ai été amené à l'unité.

Ces rencontres profondes avec le divin ont cependant eu un prix. À mesure que les expériences de Bache s'intensifiaient, le retour à la vie ordinaire devenait de plus en plus doux-amer, rempli d'une profonde tristesse qu'il avait du mal à supporter :

Après avoir vécu et vécu ces expériences à plusieurs reprises, il était devenu très difficile de revenir dans le temps et dans l'espace. La façon dont vous écrivez à ce sujet est que vous avez réalisé qu’à la fin vous aviez trop de transcendance.

Le récit de Bache met en évidence à la fois le potentiel impressionnant et les risques de l’exploration psychédélique extrême. Tout en offrant un aperçu du tissu même de l'existence elle-même, son odyssée met également en garde contre l'équilibre délicat requis entre la transcendance cosmique et l'intégration ancrée dans la vie quotidienne.

Les psychédéliques et le potentiel thérapeutique du mysticisme

Alors que le parcours déchirant de Bache sert de mise en garde sur les pièges potentiels de la transcendance extrême, les expériences mystiques induites par les psychédéliques sont désormais explorées pour leur potentiel thérapeutique dans le traitement d'une gamme de problèmes de santé mentale. 

Le Dr Albert Garcia-Romeu, professeur adjoint à Johns Hopkins et membre du Centre de recherche sur les psychédéliques et la conscience de l'université, note que :

Les effets de type mystique produits par les psychédéliques ont été associés à des bienfaits dans un certain nombre de populations différentes, notamment les personnes souffrant de dépression, les patients atteints de cancer et les personnes souffrant de différents types de troubles liés à l'usage de substances, comme la dépendance à l'alcool et au tabac.

Pour des chercheurs comme Garcia-Romeu, mesurer et quantifier la relation entre les états mystiques et l’amélioration de la santé mentale va au-delà de la simple curiosité académique. C’est la capacité des psychédéliques à induire de manière fiable ces expériences qui donne un nouvel espoir immense aux psychiatres :

C'est l'une des choses que les psychédéliques font aux gens, qui semble ensuite produire une réponse antidépressive à long terme.

Amanda Feilding, fondatrice et directrice de la Fondation Beckley, dont l'institut étudie les psychédéliques et leurs applications thérapeutiques depuis plus de 23 ans, fait écho à ce sentiment – ​​affirmant que dans la thérapie assistée par les psychédéliques, les patients qui ont une expérience mystique sont beaucoup plus susceptibles de montrer résultats positifs, en particulier pour les personnes souffrant de dépression résistante au traitement :

Ce que nos recherches ont été les premières à montrer, c’est qu’à la base de l’expérience de guérison dans la thérapie assistée par les psychédéliques se trouve l’expérience mystique.

Quantifier le mystique

Quantifier l’expérience mystique elle-même est un défi inhérent, car la nature du « voyage » psychédélique est entourée de mystère. Pour analyser les émotions complexes provoquées par ces substances, les chercheurs ont développé des instruments comme le « Questionnaire sur l'expérience mystique » et « Échelle d'expérience Awe ». 

Il est demandé aux patients s’ils ont ressenti, entre autres :

• Un sentiment d'être hors du temps, au-delà du passé et du futur.
• Certitude d'une rencontre avec une réalité ultime.
• L’idée que « tout est Un ».
• Conscience de la vie ou présence vivante en toutes choses.
• Le sentiment d'avoir vécu quelque chose de profondément sacré et saint.
• La fusion de leur moi personnel dans un tout plus vaste.

Bien que la tâche de quantifier l'ineffable soit intrinsèquement difficile, ces mesures ouvrent une fenêtre sur les expériences subjectives des patients, mettant en lumière les processus internes qui peuvent sous-tendre le potentiel thérapeutique des psychédéliques.

Le rôle intégral des pratiques spirituelles

Il est intéressant de noter que les qualités mystiques de l’expérience psychédélique partagent des similitudes frappantes avec les états obtenus grâce à des pratiques spirituelles telles que la méditation, la respiration, la prière et les rituels dans une myriade de traditions religieuses et de sagesse. Depuis des millénaires, les mystiques et les sages ont utilisé ces pratiques pour induire des états transcendants de conscience, d’unité, de dissolution de l’ego et d’interconnexion sacrée.

Comme le reflète le Dr Raison :

Parfois, cela appartient à Dieu, parfois à l'univers, mais au cœur de la spiritualité se trouve ce sentiment et ce désir d'une interconnexion significative et utile avec le monde dans son ensemble. Et grâce à cette connexion, votre vie a un but et un sens qui va au-delà, vous savez, des petits murs de prison de votre propre conscience individuelle.

Bien que les psychédéliques puissent catalyser ces états mystiques unitifs de manière plus directe et plus fiable que les pratiques spirituelles seules, leur intégration et leurs bénéfices à long terme peuvent être améliorés lorsqu'ils sont combinés à de telles pratiques. Les technologies spirituelles de méditation, de respiration, de prière et de rituel peuvent fournir des cadres cruciaux pour donner un sens à l'expérience psychédélique profonde, ainsi que des outils pour une intégration psychologique et émotionnelle soutenue.

En honorant la sagesse des anciennes traditions spirituelles tout en exploitant les propriétés uniques des psychédéliques, une approche holistique de la santé mentale émerge – une approche qui harmonise les connaissances mystiques de la psyché avec les pratiques spirituelles incarnées.

Science, spiritualité et guérison

À mesure que la recherche psychédélique progresse, une convergence sans précédent entre la science et la spiritualité se dévoile, une convergence qui exige une compréhension plus profonde du mysticisme au-delà de la simple curiosité académique. La capacité de ces substances à induire de manière fiable des expériences de type mystique remodèle non seulement notre compréhension de la psyché humaine, mais offre également un outil puissant pour les interventions en matière de santé mentale.

Du travail d’institutions comme Johns Hopkins et de l’Université Emory aux réseaux clandestins de thérapeutes psychédéliques, un nouveau paradigme émerge – celui qui reconnaît le lien intrinsèque entre le bien-être mental et l’aspiration humaine à un but, un sens et une interconnectivité. 

Comme Michael Pollan, auteur de « Comment changer d'avis » raconte, ses propres expériences psychédéliques ont facilité un profond changement de perspective, lui permettant de transcender les limites de son ego :

Je me suis vu dispersé par le vent, mais ça me convenait. Je n’avais aucune envie de remettre les papiers ensemble. Puis j'ai regardé dehors; Je me voyais répandu sur le paysage comme une couche de peinture. Et ça me convenait.

Cette expérience profonde a permis à Pollan de reconnaître son ego comme simplement « l’un des rares personnages dans mon esprit, et pas toujours le meilleur », soulignant encore davantage le potentiel des psychédéliques à catalyser de profondes transformations personnelles.

Pourtant, comme l’illustre de manière frappante le parcours de Chris Bache, poursuivre la transcendance n’est pas sans risques. Atteindre un équilibre délicat entre le divin et l’humain, entre le cosmique et le terrestre, est crucial pour intégrer ces expériences de manière saine et durable.

Les recherches de Pollan s'alignent parfaitement sur les conclusions du Dr Raison : la combinaison des qualités mystiques apparemment inhérentes aux psychédéliques avec les pratiques incarnées des traditions spirituelles semble être la meilleure voie pour exploiter cette technologie au mieux de nos capacités.

Une nouvelle frontière

À l’intersection de la science et de la spiritualité, une nouvelle frontière nous attend, une frontière qui remet en question nos idées préconçues et nous invite à embrasser les profonds mystères qui se cachent dans les profondeurs de la psyché. Alors que les chercheurs continuent de découvrir le potentiel thérapeutique des psychédéliques,

Une compréhension plus profonde de l’expérience mystique devient non seulement une quête académique mais une clé pour libérer le potentiel illimité de l’esprit humain.

Pour ceux qui sont prêts à se lancer dans ce voyage avec respect, modération et engagement en faveur de l’intégration, les récompenses pourraient être tout simplement bouleversantes – une chance de transcender les limites de l’ego, d’affronter les peurs existentielles et de cultiver une connexion plus profonde avec le tissu même de l'existence. 

Alors que le voile entre le sacré et le scientifique s’amincit de plus en plus, une nouvelle ère de thérapies assistées par les psychédéliques se rapproche de la réalité, offrant une chance de soulager la souffrance et de libérer le potentiel illimité de l’esprit humain. 

Selon les mots de Michael Pollan, réfléchissant à ses propres expériences transformatrices :

J'ai un peu l'impression d'être revenu à la base. Ma femme pense que cela m'a changé à certains égards. Pas de manière profonde, mais je pense qu'elle dirait que je suis plus ouverte et plus patiente, que je gère les situations émotionnelles avec un peu plus de disponibilité. 

C’est cette promesse de croissance personnelle, associée au potentiel de révolutionner les soins de santé mentale, qui alimente la renaissance de la recherche psychédélique – un voyage dans les domaines inexplorés de la conscience qui pourrait remodeler notre compréhension de l’expérience humaine elle-même.

David Blackbourn | Blogueuse communautaire chez Chemical Collective

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