Heilige schimmels: een kort overzicht van psychedelica in de christelijke kerk

Disclaimer: de standpunten en meningen in dit artikel zijn die van de auteurs en weerspiegelen niet noodzakelijk het officiële beleid of standpunt van Chemical Collective of enige gelieerde partij.

God, mens en drugs

Genesis 9:3 – “Alle bewegende dingen die leven, zullen voedsel voor u zijn; Ik heb je alles gegeven, zoals ik de groene plant heb gegeven.” [1]

Ik ben mijn hele leven in de kerk geweest. Ik heb het allemaal gehoord. “God haat marihuana! God haat het als mensen het gebruiken! Demonen zullen je leven binnenkomen vanwege paddenstoelen! Ze zijn onnatuurlijk en zullen je hersenen doen smelten! Drugs zijn van Satan!”

Het vermogen van de kerk om haar eigen leer soms te negeren is absoluut verbazingwekkend voor mij - en ik zou moeten weten. Ik heb in de kerk gediend sinds ik een kind was en ben de aanbiddingsmuziekpastor voor mijn eigen gemeente. 

Allereerst – volgens de Bijbel schenkt God de mensheid het vermogen om de aarde te gebruiken; er heerschappij over hebben. We krijgen toestemming en rentmeesterschap specifiek over alle planten en dieren. Sonora Desert Toads, Marihuana, Psilocybin Fungus, Peyote... vallen allemaal onder het gezag dat de Bijbel aan mannen geeft. 

God verklaart ook dat de hele aarde is GOED zodra hij klaar is met maken. Kerken die doen alsof bepaalde planten en dieren vallen niet onder deze universele verklaring in strijd is met het Woord van God zelf ... ervan uitgaande dat je in de eerste plaats in dat soort dingen gelooft. Ik doe. 

Net als al het andere ligt de morele waarde van stoffen uitsluitend in de bedoeling en praktijk van de gebruiker. Psychedelica zijn niet anders. 

De tweede ding de kerk over het hoofd ziet, is dat psychedelica – met name schimmels – zijn geweest veel gebruikt in hun eigen rituele, sacrale praktijk letterlijk honderden jaren. Ze zien hun eigen geschiedenis over het hoofd, ze zien het Woord van God over het hoofd, en ze sluiten hun gemeenten af ​​voor de spirituele en emotionele genezing die het juiste gebruik van psychedelische stoffen kan bieden. 

Naar mijn mening is dit een aanfluiting, en moet worden veranderd. Ik ben geen groot voorstander van de kerk die maatschappelijke trends volgt. Het punt van de kerk, en geloof in Jezus in het algemeen, is om genezing en liefde te creëren, ongeacht welke cultuur in het algemeen leert. We gaan echter door een psychedelische renaissance als cultuur, en ik geloof persoonlijk dat de kerk de genezende kracht van deze stoffen volledig moet omarmen, vooral gezien het feit dat (volgens hun denken) God hen zelf heeft gemaakt. 

Ik ga je een kijkje geven in de kerkcultuur, hoe ze hun historisch accommoderend standpunt over geestverruimende schimmel omkeerden, en hoe de vroege kerk deze stoffen vaak consumeerde om hun spirituele verbinding met het goddelijke te versterken. 

Heilige schimmel

Het christendom is niet de eerste spirituele denkrichting die experimenteert met psychedelische stoffen. De Azteken, de indianen, duizenden culturen hebben gebruik gemaakt van de krachtige spirituele ervaringen die Paddenstoelen creëren. Sommigen geloven zelfs dat het menselijk bewustzijn afstamt van psilocybine. 

Velen van jullie zijn waarschijnlijk bekend met de "Stoned Ape"-theorie. “In wezen suggereert de hypothese dat we de opkomst van taal en zelfreflectie te danken hebben aan: oude, aanhoudende consumptie van psilocybine paddenstoelen. De exacte tijdlijn voor het ontstaan ​​van bewustzijn varieert, maar Dennis [McKenna] gelooft dat het proces al 2 miljoen jaar geleden is begonnen. "We weten dat de hersenen ongeveer 2 miljoen jaar geleden in omvang zijn verdrievoudigd, en waarschijnlijk waren de ecosystemen die mensachtigen, vee en paddenstoelen samenbrachten ongeveer zo oud", zegt Dennis, verwijzend naar de mest waaruit psilocybine-paddenstoelen tevoorschijn komen." [2]

Hoewel ik het persoonlijk niet helemaal eens ben met deze theorie, is er een lot van speculatie dat menselijke religie en spiritualiteit afstammen van de Paddenstoelenreis - en in bepaalde gevallen vermoed ik dat dit de waarheid zou kunnen zijn. Entiteiten, geheime kennis en krachtige emotionele ervaringen gaan hand in hand met zowel spiritualiteit als het psychedelische. 

De christelijke kerk breekt in de vroege jaren 1200 door in de psychedelische scene. Vele, vele kathedralen hebben glas-in-lood beelden die het gebruik van Amanita Muscaria, een extreem krachtige (en gevaarlijke) etnogene paddenstoel. Onjuiste verwerking en dosering kan je doden, en het is niets zoals de Psilocybine Experience. 

Er is een litanie van bewijzen die erop wijzen dat de paddenstoel vaak werd gebruikt als heilige communie - een sacrament ter nagedachtenis aan het leven van Jezus Christus. Het gebruik van het Amanita-sacrament in de Orde van Melchizedek (een mystieke, kloosterorde) wordt onthuld door muurschilderingen in verschillende katholieke kerken. [4] Atheïstische en seculiere onderzoekers trekken de conclusie dat het christendom is uitgevonden door mensen die deze paddenstoelen gebruikten, gebaseerd op de prevalentie van hun afbeelding in hun iconografie en kathedraalbeelden. Als volgeling van Jezus Zelf ben ik echter van mening dat God deze schimmel heeft gemaakt om Zichzelf op diepgaande en paradigmabepalende manieren aan ons te laten zien - dat is tenminste mijn ervaring. Als het geloof van deze vroege monastieke mystici echt was, zou ik denken dat dat ook hun ervaring was. Een soort kip versus ei-discussie - maar in de veronderstelling dat God de paddenstoel heeft gemaakt, volgt hieruit dat Hij het voor ons heeft gemaakt om Hem te leren kennen.

En plotseling waren er geen

Kerkelijke corruptie is geen geheim. Als lid van de kerkleiding moet ik regelmatig navigeren door complexe, ego-gedreven politieke landschappen binnen onze stafhiërarchie. Gelukkig heb ik de immense zegen om tot een kerk te behoren die oprecht om haar gemeente geeft, en afgezien van een paar meningsverschillen die ik heb met hoe we ons geld gebruiken, is er weinig of geen corruptie binnen ons pastorale team. 

Dit was niet het geval was in de vroege Europese kerk. Betalen om zonden vergeven te krijgen, betalen om in de hemel te komen, opzettelijk het woord van God verbergen voor gewone mensen, centralisatie van de macht, het vermoorden van mensen die beschuldigd worden van hekserij, sekshandel... de historische kerk was tot over de oren in slecht en corrupt gedrag. 

Dit corrupte en slechte gedrag is de belangrijkste reden waarom paddenstoelen niet langer deel uitmaken van de aanbiddingservaring. 

Dit zou verklaren waarom de Heilige Inquisitie werd geïnitieerd, aangezien de kerk steeds meer meldingen kreeg van heidense mensen die entheogenen gebruikten. Vandaar begonnen de processen tegen ‘heksen’ en ‘ketters’, aangezien heidenen niet typisch geletterd waren en daarom niet in staat werden geacht om zo heilig te zijn als kerkfunctionarissen – een realiteit die kerkfunctionarissen waarschijnlijk het gevoel gaf dat heidenen hun heilige sacrament ontheiligden en daarom ook de ware geestelijke weg naar God zelf. [5]

Arrogantie - en het geloof dat anderen op de een of andere manier "minder dan" waren en niet in staat waren om met de waarheid van de Mushroom Experience om te gaan, was de reden hiervoor. Dit bracht de geestelijkheid ertoe om paddenstoelen uit hun liturgie (rituele aanbidding) te verwijderen en gewone mensen te vervolgen die ze gebruikten om mystieke ervaringen op te doen. 

Het is belangrijk voor mij om hier toe te voegen dat, als een gelovige in Jezus Christus, ik absoluut bedroefd en ontmoedigd ben door de schade die dit tijdperk van de kerk de wereld heeft aangedaan. Jezus zou het niet gewild hebben, en nogmaals, wetende dat God maakte de paddenstoel, zou waarschijnlijk het zorgvuldige, geplande en eerbiedige gebruik ervan binnen de kerk hebben onderschreven. 

De mens week echter af van de liefde en aanbidding van God en koos er in plaats daarvan voor om macht en controle te aanbidden, waardoor de wereld van dit grote geschenk werd beroofd. 

Waar dit de kerk verlaat

Opgroeien in de kerk was anti-drugsretoriek heel gewoon. Niet moeilijk te begrijpen gezien de politieke greep die de kerk heeft op de Amerikaanse bevolking. Het strekt tot eer - de gemeenschap waarin ik woonde werd verwoest (en wordt nog steeds) door een epidemie van opioïdenmisbruik. Maar vanwege een slechte opleiding begreep ons kerkleiderschap niet de diepgaande verschillen tussen heroïne, wiet, paddenstoelen of LSD, enz. 

De kerk neemt het standpunt in dat "alles dat je mentale toestand verandert voorbij de nuchterheid van de basislijn" zondig is om te consumeren ... en ze zullen die positie prediken vanaf een preekstoel waar een Bijbel de ruimte deelt met een Quadruple Espresso Starbucks Latte. Jezus vastte van voedsel voor veertig dagen recht in de woestijn. Hoe nuchter denk je dat Hij daarna was? Satan benaderde Hem in een wakker visioen om Hem gedurende die tijd te verleiden. Klinkt dat als iets dat gebeurt als je nuchter bent? 

Bovendien zullen ze het gebruik van gevaarlijke en verslavende medicatie zolang een arts het voorschrijft. Ik heb een reconstructieve operatie ondergaan toen ik 15 was en ik nam Oxycontin en Valium samen gedurende meer dan 2 maanden. Mijn jeugdpastor heeft geen bezwaar gemaakt – maar bespreek de mentale en spirituele voordelen van psilocybine (dat veilig, niet-verslavend en zonder bijwerkingen is) en je wordt verbannen. Ik zou uit mijn kerk worden ontslagen als ze erachter zouden komen dat ik hier schrijf, of dat ik semi-regelmatig struikel.

Onze afkeer van deze middelen ligt in de Amerikaanse anti-drugscultuur uit het Nixon-tijdperk, vermengd met een angst voor het onbekende. Psychedelica kunnen worden misbruikt, maar dat geldt ook voor sociale media, videogames, eten, sportevenementen, geld... de lijst gaat maar door. Het potentieel voor misbruik doet de waarde van een stof niet teniet en zal dat ook nooit doen. 

Het is de verantwoordelijkheid van wijs leiderschap om deze stoffen te behandelen met de aandacht en nuance die ze verdienen. Daarin hebben ze gefaald.

Waar dit je verlaat

Als je geen christen bent, of geen interesse hebt in het christendom, verandert dit waarschijnlijk niets voor jou. Dit artikel is een voorbijgaande curiositeit. Oh jongen, een christen die DRUGS gebruikt, wat interessant, NU niet zo heilig, hè? 

Dat is prima. Ik ben hier niet om te prediken.

als u do interesse hebt in het leven van Jezus, of je door de kerk verbannen voelde vanwege je gebruik van deze veilige en heilzame stoffen, dan heb ik nieuws voor je. 

Zolang je deze stoffen gebruikt om goedheid, liefde en genezing in je leven en geest te creëren, doe je niet iets dat veroordeling verdient. Namens de kerk wil ik mijn excuses aanbieden voor de pijn die ze je hebben aangedaan, of de haat die ze tegen je hebben geuit. Uiteindelijk zou de kerk een plaats van genezing, liefde, gerechtigheid en goedheid moeten zijn - alles wat verantwoord gebruik van psychedelica bevordert. 

Net als al het andere, zal een afhankelijkheid, of een beledigende benadering, je negatieve levensresultaten opleveren, en ik moedig je aan om echte genezing te zoeken in plaats van te proberen je verdriet te verdrinken in fractals en hallucinaties. Er is liefde en waarheid die schreeuwen om je te ontmoeten. Dompel het in, tijdens het trippen, indien nodig. Dit is wat ik doe. 

Wees gezegend in uw zoektocht naar waarheid, kennis en genezing, en ga verder in de wetenschap dat u er niet voor veroordeeld bent.

James Faraday | Communityblogger bij Chemical Collective

James is een van onze communitybloggers hier bij Chemical Collective. Als je geïnteresseerd bent om lid te worden van ons blogteam en betaald te worden om te schrijven over onderwerpen waar je een passie voor hebt, neem dan contact op met Matt via e-mail op matt@chemical-collective.com